"Le Guépard" est-il un roman de la décadence ?

Résumé du document

L'oeuvre de Giuseppe de Lampedusa débute en 1860, lors d'un événement qui bouleverse la Sicile, l'arrivée des troupes Garibaldiennes, autrement dit la Révolution. L'auteur nous décrit l'évolution du contexte historique et politique de cette île et le déclin d'une famille aristocratique entre 1860 et 1910.

Le Guépard peut-il être considéré comme un roman de la décadence ? (...)

Extraits

[...] Le Guépard peut-il être considéré comme un roman de la décadence ? Afin de répondre à la question, nous étudierons tout d'abord la décadence politique, puis le déclin social, enfin, la décadence morale. Le roman de Giuseppe Tomasi de Lampedusa est habité par la mort, en effet il débute par une phrase du rosaire ayant pour sujet celle-ci et s'achève par cette image. Dès le début du roman, un des thèmes principaux est annoncé, il est ensuite confirmé par l'analepse utilisée par Don Fabrizio lorsqu'il se trouve dans le jardin par le souvenir du soldat mort. [...]

[...] Le roman met en scène la décadence d'une famille, puis de toute une classe sociale. La famille du Prince Salina a pour blason un guépard dansant, nous constatons que ce blason est très souvent abîmé. A Donnafugata, les pattes du guépard ont été sectionnées par un jet de pierres, l'aristocratie est attaquée, elle est condamnée à mourir. Le Prince lui-même est symbole de la décadence, en effet, malgré des sursauts de sensualité, il ne fait pas face aux difficultés, il paraît las, fatigué et sacrifie une de ses terres à chaque difficulté financière. [...]

[...] Le jardin pourrait être beau mais le désir de beauté est vite brisé par la paresse tout comme les siciliens. Le fait que Concetta soit restée vieille fille toute sa vie à pour cause la paresse du Prince qui aurait dû lui chercher un époux comme le voulait les conventions de cette époque. Les roses Paul Néron sont devenues monstrueuses, la terre sicilienne les a fait dégénérer, comme elle voue les siciliens à cette inaction et au refus de toute notion de progrès. [...]