La Fontaine, Fables, Livre IX, Le Cierge

Résumé du document

Commentaire composé sur une fable de La Fontaine, tirée du Livre IX : "Le Cierge". Celui-ci est composé d'une introduction, de deux parties principales, et d'une conclusion. Un document idéal pour les révisions du bac de français.

Extraits

[...] elle ne sera livrée que 4 vers plus tard. Une tragédie en trois actes 9 Le fabuliste sait aussi construire son récit et dramatiser l'action. La fable est bâtie comme une tragédie en trois actes Des vers 1 à 10, court l'exposition ; le cadre spatio-temporel et les protagonistes sont présentés. Le lieu et le temps sont mythologiques Mont Hymette v.3 ; séjour des Dieux v.1 ; zéphirs v.4), le personnage principal est un cierge (v.10) Le vers 11 ouvre l'acte II et amène la péripétie : le cierge, pour ressembler à une brique, se jette au feu (v.15). [...]

[...] Jean de La Fontaine, Le Cierge Introduction 1 Jean de La Fontaine est un célèbre poète moraliste du XVIIème siècle. Poèmes, récits chargés d'une dimension morale et saynètes tout à la fois, les Fables de La Fontaine n'ont cessé de susciter l'admiration et de servir de modèle depuis plus de trois siècles En 1688, La Fontaine publiait ses Fables, qui visent à donner, sous forme allégorique et ludique, un enseignement moral Le Cierge (extrait du Livre IX) relate les aventures d'un cierge, déraisonnable et fou Nous verrons comment La Fontaine construit un récit plaisant qu'il met au service de l'argumentation. [...]

[...] Tel Icare, le cierge s'est brûlé les ailes en voulant égaler les Dieux Aveuglé enfin, le cierge l'est en ce qu'il croit être le centre de la création. Ötez-vous de l'esprit/ Qu'aucun être ait été composé sur le vôtre tonne La Fontaine. Puisqu'il n'est qu'un être parmi les autres, l'homme doit savoir rester humble. La périphrase pompeuse Empédocle de Cire (v.19) résonne donc de façon ironique : l'homme se veut pilier, mais il n'est que fumée. Poussière, tu retourneras à la poussière . La Fontaine pédagogue 28 Pour rendre sa leçon plus efficace, La Fontaine se fait pédagogue. [...]

[...] L'art du récit est ainsi au service d'une visée morale. II/ Le Cierge, ou la Vanité punie Une morale explicite 17 Cierge propose une morale, formulée de façon explicite. Cette dernière conclut, en effet, sur 4 vers, la fable (.17-20) Le passage du passé simple, signe du discours narratif, au présent d'énonciation est ôtez-vous de l'esprit v.17) souligne que c'est le moraliste, et non plus le conteur, qui prend la parole La rupture temporelle se double d'une rupture au niveau du système d'énonciation : le lecteur, à la fin du texte, est apostrophé directement ôtez-vous v.17) et invité à tirer une leçon du récit Le pronom possessif le vôtre rime avec autre (v.18 et 20). [...]

[...] donnent au discours un ton doctoral Tout comme un professeur, La Fontaine a le souci de la clarté. Il propose des notes pour expliquer les mots compliqués dont il use dans son récit ; il n'hésite pas à reformuler plus simplement une idée (v.7-9) pour bien être compris d'un jeune lectorat Enfin, il allie leçon d'histoire mythologique et leçon morale : raconter les aventures des Abeilles du Mont Hymette donne au propos un tour plus concret, moins théorique, propre à susciter l'intérêt de l'élève. [...]