Kant, "Qu'est-ce que les Lumières" - publié le 17/12/2007

Résumé du document

Etude analytique du texte de Kant, "Qu'est-ce que les Lumières" répondant notamment à la question de la thèse soutenue dans cet écrit.

Extraits

[...] Il s'y est même attaché et il est alors réellement incapable de se servir de son entendement parce qu'on ne le laissa jamais en fait l'essai. Préceptes et formules, ces instruments mécaniques destinés à l'usage raisonnable ou plutôt au mauvais usage de ses dons naturels, sont les entraves de cet état de minorité qui se perpétue. Mais qui les rejetterait ne ferait cependant qu'un saut mal assuré au- dessus du fossé même plus étroit, car il n'a pas l'habitude d'une telle liberté de mouvement. [...]

[...] Conclusion partielle 1 : difficulté pour tout homme de se dégager de cette minorité. - Deuxième paragraphe : Mais qui . à penser par lui-même. : Ce paragraphe est basé sur une opposition : de Mais qui qui envisage la possibilité de se libérer mais l'évolution amène par cependant à de nouveaux échecs. Conclusion partielle 2 : peu d'humains peuvent arriver à penser par eux- mêmes. - Troisième paragraphe : Mais ces Lumières . dans tous les domaines : Kant exprime là la conclusion finale par l'antithèse liberté / minorité. [...]

[...] Emmanuel Kant, Qu'est ce que les lumières ? Quelle est la thèse soutenue par Kant dans ce texte ? Emmanuel Kant (1724, 1804) est une des figures majeures de la philosophie. Sa doctrine embrasse tous les domaines de la pensée et renouvelle entièrement les perspectives de l'anthropologie, de la métaphysique, de la logique, de la morale et de l'esthétique, opérant une véritable révolution copernicienne La philosophie critique qu'il inaugure constitue toujours l'une des références indispensables de toute culture philosophique. Entre 1784 et 1786, il publie plusieurs articles dans lesquels il répond à la question Qu'est ce que les Lumières ? [...]

[...] Ainsi naît un nouvel idéal des Lumières par l'exercice de sa propre raison nécessitant la qualité intellectuelle mais aussi la qualité morale comme la volonté et le courage. III- Conclusion : Ce texte propose une sorte d'idéal des Lumières et essaye de formuler un nouveau modèle incarnant l'esprit des Lumières. L'usage de la raison et l'utilisation de son entendement est une exigence retranscrite dans son texte par l'auteur. Kant revendique la liberté, préconisant la raison pour y accéder. C'est ainsi que les philosophes des Lumières vont remettre en cause la société de l'époque, ce qui va être à l'origine du libre examen. [...]

[...] Ce texte laisse à entendre qu'il faudrait se suffire à soi-même, ne pas avoir besoin des autres ; ce qui n'est pas le cas à l'époque où l'auteur écrit et qui incite à envisager qu'à force de ne plus penser par eux-mêmes, les hommes prennent l'habitude de ne pas penser du tout. Dans la phrase : Mais qui les rejetterait ne ferait cependant qu'un saut mal assuré au-dessus du fossé même plus étroit le qualificatif du saut :'mal assuré' implique beaucoup d'erreurs de jugement. II- Un texte structuré et progressif : Kant répond dans son texte à la question Qu'est ce que les lumières ? de manière très structurée, en trois paragraphes, qui permettent une progression logique du texte : - Premier paragraphe : Les lumières . se perpétue. [...]