La Fontaine, L'Homme et la Couleuvre

Résumé du document

Commentaire composé semi-rédigé sur la fable "L'Homme et la Couleuvre" de Jean de La Fontaine.

Extraits

[...] - modalisation aux 8ème et 9ème vers de l'auteur, qui prend position en faveur de la couleuvre Le sujet on (v. fait rentrer le lecteur dans le sujet. - à la fin, un nouveau dialogue surgit et donne l'impression que la fable est contenue dans un dialogue : c'est une manière de faire participer le lecteur. - surtout, morale décalée : alors que l'on s'attend à ce que l'auteur condamne l'ingratitude de l'homme face à une nature bienveillante, La Fontaine adresse celle-ci au roi Louis XIV les grands désigne les classes sociales élevées Il manifeste son mépris pour les puissants, qui abusent de leur pouvoir. [...]

[...] Ce texte, intitulé l'homme et la couleuvre est extrait du livre X de ce recueil et a été écrit en 1678. Cette fable oppose à une couleuvre un humain désirant tuer le serpent en l'accusant de méchanceté et d'ingratitude. Afin de sauver sa peau, le reptile va tenter et parvenir à convaincre son ennemi que le symbole des ingrats est bien l'homme (ce qui ne le sauvera pas pour autant). Il s'agit donc d'un texte argumentatif dont nous allons maintenant étudier les différentes composantes, à savoir le cadre de la justice, les stratégies argumentatives et enfin la position de l'auteur sur le sujet. [...]

[...] Les stratégies argumentatives - prise de parole du serpent : concession à 22) puis rétablissement argumentatif au mot mais (v. 23) ; il s'autorise à dire ce qu'il pense de l'être humain. - le reptile est un bon orateur et passe habilement de la flatterie à un discours percutant et sans répit, retournant les arguments de l'homme et convoquant tour à tour une vache, un bœuf et un arbre comme arbitres. - tous trois rejoignent le point de vue de la couleuvre au sujet de l'ingratitude humaine pour une raison : ils servent ou aident les hommes et ne sont pas récompensés en retour, si ce n'est par la destruction ou la mort, symbole évident de cette ingratitude. [...]

[...] - face à cela, l'homme, dont les paroles sont souvent agressives et vives (formules exclamatives ou apostrophes), se borne à réfuter les arguments adverses sans se justifier et en faisant preuve d'un pouvoir abusif. D'ailleurs, il reste interloqué et met du temps à riposter après le premier discours de la couleuvre puis il refusera de reconnaître sa défaite et tue le serpent. Transition : après ces différentes stratégies argumentatives, nous allons voir la position et les techniques adoptées par l'auteur. La position et les techniques adoptées par La Fontaine. - apologue : court récit passant par la fiction pour apporter une pensée didactique. [...]