La Fontaine, Livre 7, Fable I, Les animaux malades de la peste

Résumé du document

Lecture analytique complète de la fable de La Fontaine "Les animaux malades de la peste" au programme de l'oral du bac de français. Celle-ci comprend des citations, figures de style et interprétations. On parlera tout d'abord du divertissement que procure la poésie, puis du discours et de la morale pour enfin finir avec la critique du pouvoir.

Extraits

[...] La Fontaine a en plus rajouté un tribunal des animaux. Beaucoup de personne pensaient que cette fable a été écrite pour défendre Fouquet : en effet l'Ane aurait pu le représenter (avec un jugement sans appel). Un âne pour sa naïveté car il ne s'est pas rendu compte qu'il ne devait pas imiter le roi car il ne l'était pas. Il y a une critique de la justice de l'époque. La fantaisie et le divertissement que procure le récit La tournure poétique de la fable Rythmes variés avec les rimes (alternance alexandrin octosyllabe) et avec le rejet au vers 29. [...]

[...] De qui ou de quoi l'auteur fait il la satire et pourquoi ? Comment l'auteur orchestre t il la satire du système judiciaire ? En quoi les caractéristiques des personnages permettent elles une satire de la société ? [...]

[...] L'exagération du châtiment de l'Ane par rapport à son acte est marquée par un chiasme : Sa peccadille fut jugée un cas pendable La mort de l'Ane n'est pas clairement racontée : La Fontaine respecte la bienséance. III) La critique du pouvoir L'injustice Ce n'est pas un vrai procès, en effet dès que le Lion parle on sait qu'il va y avoir une injustice et que le vrai coupable ne va pas être condamné. Le procès devient de moins en moins officiel : les animaux parlent quand ils veulent. La sentence est rendu par le Loup et la foule : c'est l'anarchie. L'Ane est le bouc émissaire. [...]

[...] Le Lion manipule les esprits et les accuse (vers 16-17). Il aurait pu mettre en place des mesures d'hygiène mais il préfère faire croire que c'est une punition ce qui rend la maladie et les morts inévitables. Conclusion : Cette fable présente toutes les caractéristiques de l'apologue mais la réflexion qu'il suscite va au-delà d'une simple leçon de conduite : il s'agit d'un constat virulent des injustices de la cour. Ouverture : La critique sous-jacente préfigure l'esprit des Lumières. Questions posées au bac : Quelle image La Fontaine donne t il de la société dans la fable ? [...]

[...] II) La valeur symbolique du propos La morale et son rapport dans le récit La morale se détache du reste de la fable, elle se trouve dans le dernier distique. Il y a injustice : en effet la justice se fait en fonction du statut social et non de la faute. Subordonnée conjonctive : selon que qui introduit une alternative (donc deux possibilités) Jeu sur la symbolique des couleurs : puissant, misérable, blanc, noir (mais le blanc va avec puissant et noir avec misérable) = renvoi à l'ostracisme (pratique politique à Athènes : lorsqu'un dirigeant devenait trop influant, on l'enlevait du pouvoir mais on lui laissait une chance et il tirait une boule au hasard, blanc il reste et noir il part). [...]