Au XVIIIème Siècle, La Fontaine, poète et moraliste commence à écrire des fables. Celles-ci vont connaître un vif succès. Même si elles ne se plient à aucune des règles de la poésie classique. La Fontaine va, alors, imposer un nouveau style littéraire.
En outre, une grande majorité des lecteurs apprécient ses écrits et se soucient peu de savoir si les règles sont respectées ou non : ils jugent la beauté de l'oeuvre (...)
[...] Citons pour exemple, dans le fable Le Chien et Le Loup, La Fontaine veut montrer la servitude par le chien qui dépens de son maître pour obtenir sa nourriture et son affection. D'où la différence avec le loup qui lui, est totalement libre. La morale de la fable est de comprendre qu'il vaut mieux vivre affamé qu'attaché. Ainsi, dans chaque fable, une morale est exprimée de manière plus ou moins explicite. En conclusion, plusieurs auteurs comme Rousseau et Lamartine auront sévèrement condamné les fables de La Fontaine en récusant leur portée éducative. Rousseau, en particulier les accusaient d'être incompréhensible et de donner aux enfants de mauvais exemples. [...]
[...] Pensez-vous comme Rousseau que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? Au XVIIIème Siècle, La Fontaine, poète et moraliste commence à écrire des fables. Celles-ci vont connaître un vif succès. Même si, elles ne se plient à aucune des règles de la poésie classique. La Fontaine va, alors, imposer un nouveau style littéraire. En outre, une grande majorité des lecteurs apprécient ses écrits et se soucient peu de savoir si les règles sont respectées ou non : ils jugent la beauté de l'œuvre. [...]
[...] En outre, ces fables furent écrites dans un but éducatif et étaient adressés au dauphin le fils du roi Louis XIV, qui n'était âgé que de six ans. Les fables regroupent plusieurs niveaux de lecture. Nous pouvons diviser les fables en plusieurs degrés. Par exemple, un enfant va penser plus particulièrement aux animaux et non au but de la fable. Tout au contraire des adultes bourgeois, qui comprennent le sens premier du texte. De plus, par la fable la face cachée montre un arrière plan qui dépasse l'enfant. Rousseau pense qu'il n'est pas utile de démontrer au jeune enfant les défauts des Hommes. [...]
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