Diderot et d'Alembert, "Encyclopédie", article "Réfugiés"

Résumé du document

Le savoir et les connaissances se trouvent au centre des préoccupations des philosophes des Lumières, qui ont eu pour projet l'élaboration de l'Encyclopédie. Cet ouvrage dont la conception s'est étendu sur une vingtaine d'années, vise à faire le tour des connaissances au XVIIIème siècle dans tous les domaines. Cela a grandement contribué à la diffusion du savoir. Le texte à étudier, l'article "Réfugiés" écrit par un anonyme provenant de l'Encyclopédie dégage le thème de la révocation de l'Edit de Nantes par Louis XIV qui condamne les protestants et les condamne à être des réfugiés. L'auteur de cet article définit le terme « réfugiés » en se servant du cas de la condamnation des protestants, tout en argumentant indirectement et explicitement (...)

Extraits

[...] Au début, le ton semble faussement neutre : C'est ainsi que l'on nomme les protestants ; on décrit une situation passé qui dure depuis ce temps Le ton monte ensuite avec l'accusation d'abord anonyme des hommes un souverain puis précise : Louis XIV. La solution proposée est au conditionnel : devrait on verrait Elle reflète l'enthousiasme des philosophes pour qui la tolérance est primordiale. Grâce à une question rhétorique, Quelle idée de prendre [ . ] l'auteur lance un avertissement aux perturbateurs. De plus, il insiste sur l'opposition entre les victimes qui sont les protestants, et les mauvais citoyens dont le fanatisme nuit à la paix sociale. Nous pouvons en conclure que nous sommes face à un article très engagé. [...]

[...] Il s'adresse donc à la violence tout en utilisant le champ lexical de la violence. Pour convaincre le lecteur de la nécessité de la tolérance, il part d'un exemple qui est l'injustice faite aux protestants. Il en analyse les conséquences économiques et culturels grâce à une énumération : art, talents, ressources puis résume la condamnation des bons français Les deux phrases dénonciatrices sont longues et explicatives : Cependant, à la honte de notre siècle [ . ] ne peuvent régner qu'à l'ombre de l'ignorance On y trouve des connecteurs logiques : cependant parce-ce-que pour appuyer l'accusation. [...]

[...] L'argumentation indirecte et explicite de l'auteur anonyme prend la forme d'un point de vue économique, puis polémique et philosophique. L'auteur a atteint son but ; il a touché l'opinion publique à l'injustice du sort des protestants, et fait passer le message des philosophes des Lumières qui est de lutter contre l'obscurantisme, avoir un monarque éclairé, pratiquer la tolérance. L'Encyclopédie est une œuvre importante au XVIIIème siècle, car elle a contribué à faire avancer les idées de la remise en question de l'Ancien Régime. [...]

[...] La première phrase de l'article est la définition du mot réfugiés d'après l'auteur. Il énonce ensuite les conséquences désastreuses de cette révocation, l'explique et porte des accusations. Puis, dans la dernière phrase du premier paragraphe, l'auteur présente une solution assez utopique qui consiste à ce que L'esprit persécuteur devrait être réprimé par tout gouvernement éclairé ; et enfin il proclame un avertissement, qui comprend une question oratoire à caractère ironique : Quelle idée prendre de l'humanité et de la religion des partisans de l'intolérance ? [...]

[...] Le texte à étudier, l'article Réfugiés écrit par un anonyme provenant de l'Encyclopédie dégage le thème de la révocation de l'Edit de Nantes par Louis XIV qui condamne les protestants et les condamne à être des réfugiés. L'auteur de cet article définit le terme réfugiés en se servant du cas de la condamnation des protestants, tout en argumentant indirectement et explicitement. De quelle façon l'auteur va-t-il persuader les lecteurs de l'article à adhérer à ses idées afin de les convaincre de la nécessité de la tolérance ? Nous verrons tout d'abord que ce texte est un article représentatif de l'Encyclopédie, puis que c'est un article engagé. [...]