Diderot : "Les deux amis de Bourbonne" (plan de commentaire composé)

Résumé du document

Plan de commentaire composé sur "Les deux amis de Bourbonne" de Denis Diderot.

Extraits

[...] SEQUENCE : La contestation dans l'écriture au siècle des Lumières Diderot, Les Deux amis de Bourbonne (1770) En quoi ce texte s'inscrit-il dans le mouvement des Lumières ? Introduction Comte de Diderot écrit en 1770 et qualifié par lui-même de “conte historique“. Dans cet extrait, mise en valeur de la générosité populaire et critique sévère de la justice à travers le sacrifice d'un homme pour son frère de lait, mais ce ne sont pas les seuls buts de l'auteur qui transmet par la pastiche du roman de chevalerie une morale bien différente. [...]

[...] mais Un comte raconté par une noble alors qu'il joue sur une réécriture, un pastiche des romans de chevalerie: ici, les chevaliers sont des hommes du peuple, contrebandiers et pas des nobles. II. Eloge de l'amitié A. Le dévouement d'Olivier - Alacrité, instinctivité de l'amitié (pas de liens logiques). - Dévouement renforcé car Félix complément d'objet des verbes dont Olivier sujet. - Oubli de sa personne car il ne “pense à son salut“ qu'après la fuite de son ami. B. Le pathétique du sacrifice d'Olivier - Sacrifice immédiat et brutal d'une vie paisible (juxtaposition des deux phrases où il apprend la nouvelle et où il part le sauver). [...]

[...] La morale - Parodie des combats chevaleresques des chansons de gestes du Moyen-Âge (exagération de la force des coups, indifférence première aux blessures, dévouement et courage pour l'ami) peut-être pour détourner la censure de ce sujet d'actualité. - Outre férocité de la justice, la figure d'Olivier, désintéressé mais naïf, caricatural, et surtout tué, montre le danger qu'il y a à s'élever contre les lois, quelles qu'elles soient. Conclusion. C'est donc un texte qui œuvre pour la contestation des institutions de la société du XVIII° en s'indignant contre le système judiciaire français dont la cruauté s'oppose à a grandeur héroïque issue de l'épopée chevaleresque qui résiderait, selon Diderot, dans le peuple. [...]

[...] Critique de la justice - Inégalité au sein-même de la justice plus sévère des quatre“, description de Coleau terrible, et qui sous-entend sa mauvaise réputation : 'l'âme la plus féroce“, et son plaisir à punir plutôt qu'à rendre vraiment la justice par le cynisme et le silence du juge face à Olivier). - Caractère expéditif de la justice (action dure moins de 24h) et rapidité d'exécution préjudiciable au rendu du jugement (complément de temps). - Excessive sévérité (hyperbole “comme 500 autres“). [...]