Dissertation sur l'argumentation : argumenter, est-ce respecter l'autre ?

Résumé du document

Plan très détaillé en trois parties d'une dissertation sur l'argumentation (niveau Seconde et Première générales). Avec pour intitulé du sujet de la dissertation : « Argumenter, est-ce respecter l'autre ? ».

Extraits

[...] Mais n'est-ce pas l'intention de celui qui argumente, plutôt que l'argumentation en elle-même, qui est ou non respectueuse d'autrui ? III. LES CONDITIONS D'UNE ARGUMENTATION RESPECTUEUSE A. Persuader mérite d'être reconsidéré et convaincre peut être moins respectueux qu'il n'y paraît de prime abord Convaincre est une activité complètement rationnelle. Or les enfants, par exemple, ne sont pas aptes à comprendre des arguments purement abstraits. Ce n'est donc pas leur manquer de respect que d'essayer de leur faire comprendre ce qui est bien pour eux et pour les autres en leur parlant de manière imagée et en jouant sur leurs sentiments, plutôt que sur leur raison, encore peu développée ; c'est au contraire les respecter dans leur singularité : il ne serait nullement respectueux de leur âge que de donner à lire à des collégiens un texte théorique de philosophe ou de penseur comme ceux d'Albert Jacquard (par exemple, un extrait de Éloge de la différence), alors que des lycéens, au prix de quelques explications, peuvent comprendre la thèse de ce généticien. [...]

[...] Parce que son argumentation vise un plus grand respect d'autrui, son argumentation, même persuasive, est respectueuse d'autrui. Si l'argumentation vise donc à promouvoir une attitude meilleure (dans le cas notamment de conseils ou des campagnes de prévention), alors elle est positive et respectueuse d'autrui ; si elle vise à détruire l'autre (dans le cas de la propagande par exemple), alors elle est nocive. Pour la conclusion : c'est donc le respect dont fait preuve ou non celui qui argumente envers son interlocuteur et le caractère respectable ou non du but qu'il poursuit à travers son argumentation qui déterminent le caractère respectueux ou irrespectueux de cette argumentation, bien plus que la nature elle-même de l'argumentation. [...]

[...] C'est en fonction de la finalité de l'argumentation que celle-ci peut devenir dangereuse, mais en ellemême, elle n'est ni respectueuse ni irrespectueuse d'autrui. On le voit nettement avec Las Casas et Sépulvéda dans l'œuvre de Jean-Claude Carrière : les deux interlocuteurs argumentent et en soi leur argumentation est neutre ; en revanche, c'est la cause que sert cette argumentation (d'un côté le mépris des Indiens, de l'autre leur 4 respect) qui rend cette argumentation respectueuse ou non. De même, on ne peut reprocher à un discours amoureux d'être persuasif que si cette stratégie est mise au service d'une cause critiquable : ainsi, dans Dom Juan, Molière montre le héros qui use d'une argumentation séduisante pour soumettre l'autre à son désir puis s'en débarrasser aussitôt que ce fantasme est assouvi : à la fin de la pièce, le héros est puni. [...]

[...] L'ARGUMENTATION : UNE ACTIVITÉ RESPECTUEUSE D'AUTRUI A. Car l'argumentation est une forme civilisée d'échange où l'on respecte celui à qui l'on s'adresse B. Car celui qui argumente laisse sa liberté de choix à celui à qui il s'adresse C. Car l'argumentation doit être respectueuse de l'interlocuteur si elle veut être efficace D. Car l'argumentation doit être respectueuse de celui dont on parle si elle veut passer à la postérité II) DES STRATÉGIES ARGUMENTATIVES PLUS OU MOINS RESPECTUEUSES DE L'AUTRE A. [...]

[...] Toutes les argumentations sont-elles aussi respectueuses les unes que les autres ? II. DES STRATÉGIES ARGUMENTATIVES PLUS OU MOINS RESPECTUEUSES DE L'AUTRE A. Car persuader peut être moins respectueux du destinataire que convaincre argument : si convaincre = s'adresser à la raison de l'autre, lui laisser le temps de réfléchir, alors que persuader = viser l'adhésion spontanée en s'appuyant sur l'affectivité convaincre est plus respectueux d'autrui que persuader. Persuader consiste à obliger l'autre, à soumettre l'autre à son idée, tandis que convaincre laisse la liberté de choix. [...]