Le supplément au voyage de Bougainville (1772) de Denis Diderot fait référence au voyage de l'explorateur Bougainville en Océanie. Ce texte a pour thème principal le colonialisme et la confrontation de deux mondes : le monde dit « sauvage » et le monde dit « civilisé ». Mais cette fois-ci, les rôles sont inversés : c'est un tahitien qui parle à un européen et qui lui fait la morale.
Cette situation est inédite car usuellement, c'est l'européen qui fait la leçon au peuple colonisé tel que le peuple otaïtien.
Mais comment cette parole d'adieu qui prend la forme d'un réquisitoire, critique la civilisation européenne et permet à Diderot de profiler l'image d'une société proche de la nature ?
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