"L'aigle et la renarde", d'Esope

Résumé du document

Etude analytique d'une fable d'Esope sur la trahison et la fidélité, permettant de percevoir l'évolution de ce genre littéraire lorsque La Fontaine a repris l'écriture d'apologues et de contes philosophiques.

Extraits

[...] Comme dans toute morale, on perçoit les marques de la subjectivité du fabuliste Reprenant les valeurs chères à Ésope. Conclusion Remarquable par l'échelle des sanctions et des puissances, cette fable est un récit imaginaire qui met en scène des animaux dans une situation simple et concrète, est courte et divertissante et vise à démontrer une vérité morale : ce qui est conforme à la définition de l'apologue. Ésope tire de ce tableau, avec une verve mordante, une morale amère sur le comportement humain . et prêchant pour la fidélité. [...]

[...] ÉTUDE ANALYTIQUE Introduction Ésope est un fabuliste grec de l'antiquité, précurseur des fables (courts récits illustrant une morale qui sont un moyen d'instruire : visée didactique, tout en plaisant), les ayant introduites dans la littérature. Il s'est inspiré de contes orientaux et de récits racontés oralement. Ancien esclave affranchi, sa physionomie (laid, bossu, difforme) a certainement influencé sa verve souvent mordante, cynique laissant deviner une perception de la médiocrité et de la laideur humaines. Dans ses fables, Ésope transcrit des animaux personnifiés mais ne parlant pas. La Fontaine s'est beaucoup inspiré d'Ésope. [...]

[...] III- Condamnation : la morale La morale passe par le caractère concret et simple de la situation, ce qui la rend accessible. Ésope reste fidèle à l'amitié et condamne la trahison même justifiée ayant recours aux puissances célestes pour rétablir la justice et punir le coupable. L'emploi du pronom personnel vous (lignes 15 et 17) est une généralisation qui associée au présent de vérité générale permet à Ésope de définir le point final, la moralité ; il donne tout le sens à son texte à ce moment là. [...]

[...] Connecteurs temporels : Or un jour, à son retour, cependant, un jour, à peine. Temps du récit : C'est un récit au passé : imparfait/passé simple sauf la morale qui est au présent de vérité générale. Un texte didactique Point de vue à première vue neutre : Il se traduit par une position impersonnelle, une focalisation externe. Un souci symbolique : C'est un texte court et chaque mot est choisi avec un souci de clarté : or un jour, à son retour, cependant. [...]

[...] Esope, Fables, L'aigle et la renarde Ésope (vers 620 avant J.-C avant J.-C.) est un fabuliste grec. C'était un esclave, laid, bossu, difforme qui, une fois affranchi, a beaucoup voyagé. Ésope était un conteur à la verve souvent mordante. Mais il n'a rien écrit : les Fables qui portent son nom ont été inspirées de contes orientaux. Tout genre littéraire devant chez les Grecs avoir un inventeur, Ésope a donc été consacré créateur de fables (fait amplifié et propagé par ses successeurs dont Plutarque). [...]