Le Miracle de Théophile - Rutebeuf : De la didascalie « Théophile quitte alors Salatin et, songeant que ce n’est pas une mince affaire que de renier Dieu, dit : » à « Ah ! Que tu me tourmentes ! »

Thèmes abordés

Le Miracle de Théophile, Rutebeuf, Théophile quitte alors Salatin et, songeant que ce n’est pas une mince affaire que de renier Dieu, Ah ! Que tu me tourmentes !, vers 100 à 171

Résumé du document

Le Miracle de Théophile, écrit par Rutebeuf aux alentours de 1260 relate la recherche spirituelle de Théophile qui est un évêque pratiquant l'aumône et la ruse dont usa le diable pour changer son état d'esprit et amener à la destitution Théophile. Cette pièce a été représentée dans de nombres d'œuvres artistiques telles les vitraux, les sculptures et les enluminures.
Dans ce passage, Théophile envisage de renier Dieu et en fait confidence à Salatin, qui, proche du diable, lui fait parvenir les volontés de Théophile et implore Satan d'accepter Théophile parmi les siens.
L'extrait étudié se déroule à la suite d'une discussion entre Salatin et Théophile, après que Salatin a suggéré à Théophile de le recommander à Satan. Le texte comporte donc trois axes de lectures : l'un concernant les sentiments de Théophile, l'autre les réclamations de Salatin et le dernier, les réactions diaboliques.

Extraits

[...] Commentaire de texte des vers 100 à 171 De la didascalie Théophile quitte alors Salatin et, songeant que ce n'est pas une mince affaire que de renier Dieu, dit : à Ah ! Que tu me tourmentes ! Le Miracle de Théophile, écrit par Rutebeuf aux alentours de 1260 relate la recherche spirituelle de Théophile qui est un évêque pratiquant l'aumône et la ruse dont usa le diable pour changer son état d'esprit et amener à la destitution Théophile. Cette pièce a été représentée dans de nombres d'œuvres artistiques telles les vitraux, les sculptures et les enluminures. [...]

[...] Il montre même un certain dégoût vis-à-vis de l'enfer et des projections qu'en a l'époque : c'est un puits d'ordure, et c'est là que j'irai ! Un personnage en colère contre Dieu Théophile fait preuve d'une volonté vengeresse : Dieu m'a affligé, je l'affligerai, jamais plus je ne le servirai : ça l'ennuiera ! Il est profondément hautain et embrasse presque l'impiété. De plus, il démontre une certaine ambition : Pauvre je suis, riche je serai avec un parallélisme accentuant cette évolution de richesse à laquelle il aspire. II. [...]

[...] Ordres donnés même à Satan : Attends le donc «Abandonne-lui tes richesses tu viendras dès ce soir Impatience et propos quelque peu déplacés envers le diable : Ton retard m'exaspère ; j'ai trop attendu. Conjuration en langue diabolique pour, enfin, faire réagir Satan III. Satan Un personnage quasi secondaire Apparition tardive Il a un intercesseur, il n'intervient pas lui-même en premier lieu. Un personnage plutôt conciliant Tu as bien dit ce qu'il faut : félicitations octroyées à Salatin, et ce malgré les injonctions prononcées par ce dernier Ah !que tu me tourmentes ! [...]