Histoire vagabonde. Idéologies et politique de la France au XIXème siècle, tome II, Agulhon Maurice

Thèmes abordés

Histoire vagabonde, Agulhon Maurice, histoire de France, idéologies et politique de la France, critique de l'ouvrage

Résumé du document

Né en 1926, Maurice Agulhon est un historien français. Il est professeur au Collège de France de 1986 à 1997. C'est l'un des plus grands spécialistes de l'histoire de France aux XIXème et XXème siècle.
L'ouvrage ne constitue pas un seul essai mais il est fragmenté. Il s'agit en effet d'un ensemble de douze articles, préfaces ou conférences touchant de près ou de loin au thème spécifié dans le titre.

Extraits

[...] Idéologies et politique de la France au XIXème siècle, tome II ; Paris, Gallimard L'AUTEUR Né en 1926, Maurice Agulhon est un historien français. Il est professeur au Collège de France de 1986 à 1997. C'est l'un des plus grands spécialistes de l'histoire de France aux XIXème et XXème siècles. Il s'interroge d'abord sur le concept de sociabilité religieuse et politique, notamment dans La République au village (1970). Il s'oriente ensuite vers l'étude de la République et de sa symbolique, renouvelant l'histoire culturelle du politique, en particulier à travers sa trilogie des Marianne. [...]

[...] Il était sa démonstration en donnant à voir les signes de l'incarnation du politique dans la vie sociale. Ses études du personnage d'Emile Ollivier ou du mythe de Garibaldi soulignent ainsi l'importance de plusieurs grandes figures dans la formation mais aussi la réception des nouvelles idéologies. Ces analyses de la descente progressive du sentiment républicain débouchent dans la dernière partie de l'ouvrage sur des interrogations portant sur la tension entre la droite et la gauche ou sur les débats toujours suscités par la Révolution française. [...]

[...] Les nombreuses références qui apparaissent en notes et le dialogue permanent de l'historien avec les thèses parfois contradictoires de ses confrères montrent le souci de rigueur de l'auteur. Celui-ci ne s'interdit toutefois pas, notamment dans la dernière partie, d'ajouter à ce travail de recherche des réflexions personnelles. On pourrait même être tenté, parfois, de déplorer sa partialité, mais l'on préférera considérer qu'il s'agit là de la contribution que Maurice Agulhon apporte à l'histoire des idées dont il décrit si bien la construction. [...]