Durrive, "Une action de formation en milieu carcéral, un exemple d'approche des compétences par l'ergologie"

Résumé du document

Par l'exemple d'une formation conduite en milieu carcéral, l'auteur essaie de démontrer en quoi l'approche par l'ergologie peut être innovante dans une démarche d'évaluation des compétentes. Il se réfère à l'ergologie initiée par Yves Schwartz, professeur de philosophie.

? Deux postulats de la démarche ergologique, inscrits dans une vision du monde : le biologique :
- l'homme est un sujet en constante évolution.
- une situation de travail est entendue comme "milieu" en train de se vivre, c'est-à-dire comme système vivant.

? Sur le terrain, deux logiques à articuler selon deux visions du monde : la logique de contrôle dans une vision mécaniciste, la logique d'émancipation du sujet dans une vision biologique.

(...) Par cette étude singulière, l'auteur exhibe les dimensions des compétences dans l'agir. Il semblerait que ces invariants exhibés, correspondent au modèle proposé par Pierre TAP, concernant l'identité professionnelle. La compétence, vue à la fois comme "modèle" à suivre et comme "énigme" propre au sujet peut s'entendre comme un des éléments constituant de l'identité professionnelle (...)

Extraits

[...] Il semblerait que ces invariants exhibés, correspondent au modèle proposé par Pierre TAP, concernant l'identité professionnelle. La compétence, vue à la fois comme modèle à suivre et comme «énigme propre au sujet peut s'entendre comme un des éléments constituant de l'identité professionnelle. En suivant la chronologie proposée par l'auteur, nous pouvons repérer les logiques en action qui se dégagent par le récit du sujet : Logique de contrôle logique d'émancipation D'autocontrôle agent acteur auteur une certaine maîtrise du protocole. Le sujet a assimilé des modèles une connaissance incorporée du milieu du travail. [...]

[...] Deux postulats de la démarche ergologique, inscrits dans une vision du monde : le biologique : - l'homme est un sujet en constante évolution - une situation de travail est entendue comme milieu en train de se vivre, c'est-à-dire comme système vivant Sur le terrain, deux logiques à articuler selon deux visions du monde : la logique de contrôle dans une vision mécaniciste, la logique d'émancipation du sujet dans une vision biologique Ergologie comme analyse des situations de travail articulation Ergologie comme évaluation des compétences Ergologie comme démarche d'intervention Une technique d'animation de groupe au service de la démarche ergologique : le récit collectif ou individuel du vécu A partir d'une situation de terrain (dialogue avec un sujet ayant vécu une situation, dans le cadre d'une formation professionnelle en milieu carcéral), l'auteur tente d'exhiber les dimensions des compétences dans l'agir : six dimensions que j'essaie d'analyser ci-après II Analyse critique Le passage par un exemple de terrain pour mettre en exergue la démarche ergologique est pertinent car il facilite, pour le lecteur, la mise en lien des actions avec des concepts théoriques. Par cette étude singulière, l'auteur exhibe les dimensions des compétences dans l'agir. [...]

[...] La pertinence de ce modèle réside, me semble-t-il, dans le fait qu'il soit envisagé comme système vivant toujours en action dans l'histoire en train de se vivre. Toutefois, le point décrit par l'auteur ressort comme limité, dans le sens où, si l'on se réfère à Pierre TAP, il s'agirait plutôt d'un sentiment d'identité (on est ici dans le récit du sujet), c'est-à-dire d'une conscientisation des acquis des expériences vécues, qui permet au sujet de se sentir compétent Nous sommes alors dans l'objectivation de soi, différente de la recherche d'objectivité, c'est-à-dire par la maîtrise des protocoles qui apparaît explicitement comme le souligne l'auteur. [...]

[...] Le sujet s'adapte aux autres pour faire avancer le travail, sans renier ce qu'il est une intelligence des situations évolutive. Prise d'initiatives une reconfiguration du milieu en fonction de ses propres valeurs. Le sujet trouve une façon à lui de faire les choses une pertinence dans le travail suractivée par l'appropriation du milieu : le sujet recherche la reconnaissance d'autrui une habileté à composer avec les forces en présence pour les optimiser. Le sujet sait tirer partie des autres. [...]