Chine mythes et Dieux, Jacques Pimpaneau, résumé, fiche de lecture
Pour les Chinois, les mythes sont les histoires de dieux (shen hua), contrairement aux légendes qui sont des histoires transmises et racontées. Un dieu est un être faisant partie du gouvernement céleste, qui a une autorité sur terre, et à qui l'on rend un culte pour obtenir sa protection.
[...] - Au Nord, l'empereur était Zhuanxu, puis il est devenu l'empereur du centre. Il fut à l'origine de la séparation entre le ciel et la terre, ce qui créa des disparités. L'empereur du ciel ou du Jade (pierre qui est pure et éternel) et Houdu (impératrice et terre, devenue Dimu, mère de la terre) régnait sur la terre. Ces deux formaient la personnification du Yin et du Yang. Dans le temple, il y avait 6 empereurs célestes pour le Nord, le Sud ? l'Est, l'Ouest, le dessus et le dessous. [...]
[...] La relation chinoise n'est inscrite nulle part, les conceptions de chacun restent libres. Elle a englobé 3 courants de pensée ; le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme. II. La divination de personnages historiques. p.47 Les personnages historiques tiennent une place très importante, ce sont les lettrés confucianistes qui s'en servait comme modèle de la société afin de maintenir l'ordre. Cette déification est également due à l'ouverture du panthéon à tous les esprits divins considérés comme ayant une fonction dans la bureaucratie céleste. [...]
[...] Chine, mythes et Dieux, Jacques Pimpaneau : résumé des 3 premières parties I. Mythes et Dieu. p.7 Pour les Chinois, les mythes sont les histoires de dieux (shen hua), contrairement aux légendes qui sont des histoires transmises et racontées. Un dieu est un être faisant partie du gouvernement céleste, qui a une autorité sur terre, et à qui l'on rend un culte pour obtenir sa protection. La mythologie chinoise est directement liée à la religion chinoise. Les dieux ont tous une fonction dans le panthéon. [...]
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