Dans quelle mesure pouvons-nous dire que les écoles et les universités sont des instruments de pouvoir ?

Résumé du document

Ce travail entend analyser la question de la pertinence d'une lecture politique des rôles des institutions chargées de transmettre le savoir dans nos société modernes. Pour ce faire, l'analyse reprend les principaux concepts légués par les initiateurs de cette réflexion et les met en perspective avec les nuances qui ont pu être apportées par la suite afin de montrer que la perspective idéologique dans laquelle ces analyses se placent contribuent d'un certain point de vue à systématiser les réflexions conduites. Toutefois, au regard des thèses proposées dans les années 1960 et 1970, le présent travail conclut à une validité de la lecture politique des institutions éducatives. De ce point de vue, la naissance de l'objet politique dans l'analyse de ces institutions a permis de faire émerger l'enjeu idéologique lié à tout acte de transmission de savoir.

Extraits

[...] 97-100. Chomsky N., (2010). Pour une éducation humaniste. L'Herne. Foucault M., (1975). Entretien sur la prison : le livre et la méthode. Magazine Littéraire, n°101, pp. 27-33. [...]

[...] C'est la raison pour laquelle il pourrait être intéressant, pour dépasser le clivage sociologique et philosophique, d'étayer le propos en procédant à des analyses de nature historiques, afin notamment de mettre en évidence le lien régulièrement renouvelé entre d'une part pouvoir politique et effectivité de ce pouvoir, et prétentions à régir les systèmes éducatifs d'autre part, soit que ce contrôle se fasse au bénéfice du pouvoir lui-même, soit qu'il se fasse en direction d'une classe sociale dominante, de fait proche du pouvoir. Bibliographie Bourdieu P., (1984). Homo academicus. Editions de Minuit. Jourdain A. Et Naulin S., (2011). Héritage et transmission dans la sociologie de Pierre Bourdieu. [...]

[...] Cette analyse souligne donc une double dynamique d'échanges entre savoir et pouvoir, de sorte que la transmission des savoirs s'inscrit dans la droite ligne de l'exercice du pouvoir dans ses avatars les plus explicites, législatif ou répressif. En outre, Foucault souligne également le rôle du pouvoir dans la détermination des contenus du savoir et de ses grands développements, en rappelant à titre d'exemple que la recherche scientifique est largement tributaire des orientations fixées par le pouvoir politique en fonction de ses intérêts propres. [...]

[...] Wrona A., (2007). Geoffroy de Lagasnerie, L'empire de l'université. Sur Bourdieu, les intellectuels et le journalisme. Communication et langage, n°154, pp. 140-141. [...]

[...] Idées économiques et sociale, n° 166, pp à 14. Burgelin O., (1968). La naissance du « pouvoir étudiant ». Communications, pp. 17-37. Charle C., (1986). Pierre Bourdieu, Homo academicus, Annales. Economies, sociétés, civilisations, pp. [...]