Les allusions à la vie de Voltaire dans "Candide"

Résumé du document

Le départ de l'action a lieu au château de Thunder-ten-tronck transposition satirique du château de Buckerberg où il séjourna et rencontra Henry le maître, chapelain (prêtre qui dessert une Eglise privée) du château qui deviendra Pangloss dont nous parlerons par la suite. Et surtout la comtesse de Betinek qui deviendra le personnage de Cunégonde (...)

Extraits

[...] Pour les manichéens, toute chose, y compris l'homme, est partagée entre deux principes éternels radicalement opposés, le Bien et le Mal. Certains manichéens pensent, comme Martin, que notre monde est celui du Mal. Ils se confondent alors avec les Pessimistes. Dans le chapitre 20, les propos de Martin ne semblent guère convaincre Candide qui usent d'arguments pour le rendre moins pessimiste. Frédéric II *En 1750, sur l'invitation du roi de Prusse Frédéric Voltaire reste trois ans à Berlin. Il s'entretient souvent avec le souverain, mais se brouille avec lui par la suite. [...]

[...] Il est d'ailleurs à la fin du livre pour ceux qui veulent en savoir plus Dans le chapitre Candide semble aussi très choqué : Voici le dernier jour du monde s'écrie t-il. Idée des Lumières : l'esclavage. *Dans le chapitre 14 de Candide, Voltaire parle de l'esclavage au moment où Candide s'émeut de voir un esclave maltraité par son maître et blessé par la meule qui fait le sucre que les européens mangent. Cela n'empêche pas le jeune héros de poursuivre son chemin encore moins lorsqu'il se trouve au Surinam (la Guinée hollandaise) et qu'il veut regagner l'Europe, de s'embarquer sur un navire chargé de sucre qui fait route vers Bordeaux, l'un des ports français les plus impliqués dans le trafic triangulaire. [...]

[...] Les allusions personnelles à la vie de Voltaire dans Candide INTRODUCTION : Notre exposé va porter sur les allusions personnelles à la vie de Voltaire dans l'œuvre. Nous allons voir que ces allusions peuvent être aussi bien sous forme de personnages, de lieux, d'idées diverses où d'événements. Contexte général. *Le départ de l'action a lieu au château de Thunder-ten-tronck transposition satirique du château de buckerberg où il séjourna et rencontra Henry le maître, chapelain (prêtre qui dessert une Eglise privée) du château qui deviendra Pangloss dont nous parlerons par la suite. [...]

[...] En effet, au début de l'œuvre Candide boit les paroles de Pangloss : Candide écoutait attentivement et croyait innocemment ce qui n'est plus le cas à la fin où il n'hésite pas à interrompre Pangloss en train, une nouvelle fois, de réciter sa philosophie : cela est bien dit mais il faut cultiver notre jardin Si Voltaire a cru à cette philosophie c'est parce qu'il a été influencé par celle qu'il aimait : Emilie du Châtelet qui croyait fortement en la théorie de Leibniz. Martin *Le manichéisme dont fait preuve Martin a pu, à un moment, séduire Voltaire qui fût tenté de s'y rallier. [...]

[...] C'est dû sans doute à cause de malheurs survenus à divers princes dans les années 1757-1758 qui ont marqué Voltaire. IV) Les événements tragiques La guerre de sept ans (1756-1763) a révolté Voltaire, Chapitre 1 à 3 : L'évocation de la guerre permet en outre à Candide de donner son sentiment sur cette guerre et sur la brutalité des Prussiens dont le chef est ce roi prétendu philosophe qui a déçu Voltaire, Frédéric II. C'est une guerre où les principaux pays européens se sont engagés. [...]