L'éducation dans la "Comédie humaine" de Balzac

Résumé du document

En 1812, les lycées et collèges connaissent une croissance rapide. Les familles apprécient le modèle éducatif des collèges confessionnels, l'attention particulière portée à la formation non seulement intellectuelle mais aussi morale de leurs fils. L'internat connaît également un intérêt croissant. L'internat privé donne aux familles l'assurance ou l'illusion d'un climat de dévouement, d'autant plus qu'on met les enfants en pension vers huit ans, un âge où ils ont encore besoin d'affection. Félix souffre de solitude et d'un manque profond d'amour de la part de ses parents (...)

Extraits

[...] D'ailleurs Monsieur Hulot dans La Cousine Bette n'hésite pas à dire: "Non, si Valérie ne fait pas mon éducation, je ne puis rien être . Moi qui tiens tant à paraître grand seigneur . Ah! quelle femme! elle me remue autant qu'une colique, quand elle me regarde froidement . Quelle grâce! quel esprit! Les femmes constituent des membres influents des grands salons parisiens. Balzac s'intéresse également à l'éducation des femmes. D'après Antoine Prost dans L'enseignement en France de 1800-1967 "La femme est considérée comme inférieure à l'homme : c'est beaucoup plus une servante, une domestique, qu'une égale. [...]

[...] Henriette connaît bien le système de la haute-société et conseil à Félix d'aller à Paris. Cette éducation doit parfaire le personnage. Dans sa lettre Henriette parle des dangers du monde à travers lequel Félix doit se conduire habilement. Dans la lettre que Natalie de Manerville adresse à Félix elle déclare "Permettez- moi d'achever votre éducation". Le rôle des femmes dans la Comédie Humaine joue un rôle important puisque par leur expérience et leur regard souvent aiguisé sur la société, elles jouent le rôle de conseillère et d'éducatrice. [...]

[...] Les femmes sont celles qui n'ont aucun accès direct à la culture, ce qu'on l'on voit bien dans La Cousine Bette lorsque Monsieur Hulot après admiré la statue des Amours . ) passe le bronze à sa femme qui ne se connaissait pas en sculpture". Eugénie correspond tout à fait au modèle éducatif du XIXe siècle. Placée sous la coupe paternelle, Eugénie a une vie oisive qui trouve un sens avec l'arrivée de Charles. Eugénie après le départ de celui- ci aux Indes achète une mappemonde afin de suivre son trajet comparable à un cours de géographie. Les femmes jouent surtout un rôle important dans l'apprentissage amoureux. [...]

[...] La recette d'une éducation réussie est celle contenue dans les propos de Mme de Mortsauf. Son éducation religieuse lui confère de nobles qualités; elle use de la comparaison d'un arbre solidement enraciné dans la société parisienne: "Vous devez donc obéir en toute chose à la loi générale. ( . ce principe est comme une sève qui doit s'infiltrer dans les moindres tuyaux capillaires pour vivifier l'arbre, lui conserver sa verdure, développer ses fleurs, et bonifier ses fruits si magnifiquement qu'il excite une admiration générale"[6]. [...]

[...] Ce thème constitue un des éléments fondateurs de la Comédie Humaine. On se rend très nettement compte de l'importance de parvenir, de se faire une place dans la haute société et pour cela tous les moyens sont mis à la disposition des intérêts personnels. C'est l'éducation par la société qui intéresse le plus l'auteur. Balzac ne passe pas sous silence les hypocrisies et les complots face auxquels les plus belles valeurs se retrouvent anéanties, les personnages les plus purs deviennent des victimes et le monde parisien que certains apparentent à un Eldorado devient très vite un enfer comparable à un navire en perdition. [...]