Cours sur les contes de Perrault et les gravures de Doré

Caroline F.

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Cours sur les contes de Perrault et les gravures de Doré

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Cours rédigé entièrement sur les Contes de Perrault (1695-1697).

Sommaire

I) Origine et définition du conte

A. Le schéma narratif ou quinaire
B. Le schéma actanciel
C. Analyse des images

Séance 2 : Peau d'Âne

I) Commentaire

A. Les personnages et leurs fonctions
B. Les accessoires et leurs fonctions

III) Comparaison Peau d'Âne et Cendrillon

IV) Etude des illustrations

A. Peau d'Âne
B. Cendrillon

Séance 4 : La vision de la femme dans les contes de Perrault

Séance 5 : La Belle au Bois dormant : merveille et parodie de la merveille

I) Le merveilleux traditionnel

A. Les personnages
B. La temporalité
C. L'aspect parodique
D. Dimension symbolique
E. Les illustrations

Séance 6 : Le Maître Chat ou le Chat Botté : conte qui joue avec les conventions du merveilleux

I) Conte typique du registre merveilleux

II) Un conte qui réfléchit à ses propres procédés : mise en abyme

A. Le chat, un authentique hypocrite
B. Le chat propose un discours moral
C. Illustrations

Séance 7 : Des contes de la quête de l'identité : Riquet à la Houppe et Le Petit Poucet

I) Riquet à la Houppe

A. Des personnages incomplets
B. La signification symbolique
C. Illustration

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Extraits

[...] Les deux morales s'adressent aux filles. ( Il faut être patiente, ne pas être pressée de se marier. La vertu de patience est nécessaire chez les filles. ( Dimension historique : deux cours différents avec tous les attributs, baptême, mariage, chasse ( Métaphore du miroir symbolise la trajectoire de la Belle comme toute l'existence d'une femme. Elle traverse toutes les étapes de la vie d'une femme Panorama C'est une métaphore qui représente la nécessaire séparation avec ses parents : le sommeil. [...]

[...] Les contes illustrés de Gustave Doré (1832-1883). En 1862, Jules Hetzel publie un volume des contes de Perrault et demande à Gustave Doré de lui proposer des planches ( même s'il y a des anachronismes, des ajouts, des infidélités. Elles sont plutôt marquées par le romantisme (réécritures/relectures). Séance 2 : Etude du Petit Chaperon Rouge, texte et illustrations. Canon du conte. Le schéma narratif ou quinaire : Situation initiale : Nous avons à faire à trois femmes, soit trois générations de femmes (grand- mère, mère, petite fille). [...]

[...] La représentation des villages, des moissons, des travaux des champs ( c'est une peinture de l'époque, un genre d'inventaire historique. On retrouve des tableaux connus du 19ème siècle. 3ème image : CHAT CONTINUE A JOUER LA COMEDIE : Il emporte un public grâce à son discours. Ses bras sont levés. Il a toujours un public, ce qui est caractéristique du conteur. Par ailleurs, on remarque une certaine disproportion entre le chat et le paysan. Le dessin est construit sur une ligne verticale. La forêt et le château sont gigantesques. L'ombre est à conquérir. [...]

[...] Nous sommes dans le registre merveilleux. La merveille vient du latin mirabilia ou miribilea Elle désigne quelque chose d'étonnant, d'admirable ; un prodige. ATTENTION A NE PAS CONFONDRE MERVEILLEUX ET FANTASTIQUE Le merveilleux : Intervention du surnaturel dans un récit qui suppose une sorte d'acquiescement préalable, autrement dit les événements surnaturels ne provoquent aucune surprise. Exemple : La Belle au bois Dormant est un conte qui vaut l'incarnation parfaite du merveilleux. En revanche Le fantastique : Intervention du surnaturel dans un environnement familier, banal, donc il constitue un choc, une surprise, une erreur. [...]

[...] La récompense n'est pas toujours vue à sa juste valeur. La vertu (discours au 1er degré) n'est pas tout à fait récompensée dans Les Fées ( la princesse épouse le prince grâce à son don. * Ironie, satire ( corrigent l'idée que la vertu est une image idéale véhiculée auprès des filles. Celles qui prennent leur destin en mains et désobéissent, affirment leur liberté, sont les plus intéressantes. Ce modèle de princesse parfaite est révolu ( cela montre la revendication de la condition féminine. [...]

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