Extrait de la Cinquième proposition de Idée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolite d'Emmanuel Kant

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Dans Idée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolite, Emmanuel Kant évoque l'idée selon laquelle : C'est par le conflit des passions que l'humanité peut progresser vers la culture et vers un état de droit.

Extraits

[...] Extrait de la Cinquième proposition de Idée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolite d'Emmanuel Kant Dans Idée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolite, Emmanuel Kant évoque l'idée selon laquelle : C'est par le conflit des passions que l'humanité peut progresser vers la culture et vers un état de droit. Plus précisément dans cet extrait de la Cinquième proposition, la thèse de l'auteur est : Le plus grand problème pour l'espèce humaine, celui que la nature la force à résoudre, est de parvenir à une société civile administrant universellement le droit. [...]

[...] Autrement dit, l'Homme qui auraient tendance à vouloir vivre à son aise et plaisamment se verrait confronté à la nature qui pousse l'homme à sortir de cet état d'oisiveté de cette indolence Sans cela, les excellentes dispositions de l'humanité resteraient à l'état de simples potentialités Kant insiste particulièrement sur ce point selon lequel la Nature est absolument indispensable au progrès. En effet, sans elle, l'humain stagnerait dans une indolence qui pourrait lui être fatal. En définitive, pour Kant, dans l'état de nature règne l'anarchie : chacun agit comme il l'entend et cause les torts qu'il souhaite à son voisin. [...]

[...] Tandis que dans une association civile où l'Etat fixe un cadre avec des lois, les hommes sont amenés à satisfaire ces passions d'une autre manière : par le développement de la culture, laquelle grandit l'homme (analogie avec le concept de sublimation qu'analysera notamment Freud a posteriori) . C'est la comparaison de l'arbre et de la forêt : un arbre au milieu de rien lance ses branches en toute liberté et pousse rabougri, tandis qu'un arbre dans une forêt, doit, pour rivaliser avec les autres, pousser beau et droit. Ainsi le cadre donné par le droit rend l'homme droit et discipliné, ses talents sont bien meilleurs. [...]