François Rabelais, "Pantagruel", Chapitre IX - publié le 16/03/2010

Résumé du document

Pantagruel n'existe pas sans Panurge. Cela pose le problème de la réciprocité. Il n'est dit nulle part que Panurge aime Pantagruel. Pourtant ce dernier protège Panurge.
Pantagruel est toujours en train de se promener, il n'est jamais à l'université. Il philosophe, c'est une image de Socrate. Il est avec ses serviteurs qui apprennent à sa place.

Dans ce chapitre, nous avons un premier portrait de Panurge. Il est beau mais il est blessé. Le contraste entre le beau et le laid est comique.
Le cueilleur de pommes est un paysan.

Panurge a failli se faire dévorer par les chiens. Il a un rapport particulier avec les chiens. Il a du être trop curieux et il lui est arrivé des malheurs (...)

Extraits

[...] Il n'est dit nulle part que Panurge aime Pantagruel. Pourtant ce dernier protège Panurge. Pantagruel est toujours en train de se promener, il n'est jamais à l'université. Il philosophe, c'est une image de Socrate. Il est avec ses serviteurs qui apprennent à sa place. Dans ce chapitre, nous avons un premier portrait de Panurge. Il est beau mais il est blessé. Le contraste entre le beau et le laid est comique. Le cueilleur de pommes est un paysan. Panurge a failli se faire dévorer par les chiens. [...]

[...] Panurge parle du diable, il reconnaît l'identité de Pantagruel. La gorge sèche renvoie à Pantagruel qui est le démon du sel. La caractéristique d'Ulysse est la ruse. C'est le plus grand menteur de tous les temps. Il ment à tout le monde. Panurge endosse son rôle. Dans ce chapitre, Rabelais critique l'humanisme. Bien que Panurge soit un voleur, il est sympathique. C'est le trickster, il joue des tours et arrange tout. Son portrait est bien plus développé dans le chapitre 14. [...]

[...] Pantagruel veut se faire valoir. Il prend un escroc pour le symbole de l'homme vertueux. La scène est comique. Pantagruel est le diable, donc Panurge est son double. Pantagruel est ridicule mais l'écriture est juste. Il pose beaucoup de questions. On passe de l'essence à l'être. Panurge parodie le discours philosophique, il est prétentieux. Panurge parle vraiment allemand. Il finit par parler français. Il y a un jeu sur les langues. Le limousin parlait la langue des étudiants. Panurge parle la langue de tous les étudiants. [...]