Rabelais, "Gargantua", Chapitre 14 : L'instruction de Gargantua (étude de texte)

Résumé du document

Sommaire

I) Le discours de Grandgousier : un père admiratif et un fils surdoué

II) L'enseignement du Vieux Tousseux

A. Les maîtres

B. Les livres le programme
1. Ligne 43 première étape
2. Deuxième étape : l'almanach
3. Troisième étape : un autre vieux Tousseux

C. Méthodes et résultats

Conclusion

Extraits

[...] Leur science ne vaut guère plus que les malices d'un enfant, à son âge Gargantua raisonne comme eux. Grand Gousier s'aveugle sur les dons de son fils et ça s'explique par l'orgueil paternel, et aussi car il a reçu la même éducation et voyant son fils tenir de tels propos à son âge, c'est le propre de la mentalité médiévale. On assiste donc à un discours qui relève de l'éloge, et par lui c'est un sujet d'orgueil, sur un ton emphatique, sur une grande envolée oratoire, tout est exagéré, on peut observer de nombreuses hyperboles. [...]

[...] Gargantua Rabelais Chapitre 14 Comment fut-il instruit ? Rappels : Au chapitre 12 avec les chevaux il roule dans la farine les adultes Au chapitre 13 avec l'invention du torche-cul qui étonne tout le monde Ceci rappelle donc une enfance héroïque qui va incité son père a lui donner une éducation. Le discours de Grand Gousier : un père admiratif et un fils surdoué ligne 21 à 28 II/ L'enseignement du Vieux Tousseux ligne 29 Les maîtres Les livres le programme Ligne 43 première étape Deuxième étape : l'almanach Troisième étape : un autre vieux tousseux Méthodes et résultats Gargantua a grandit et il faut maintenant lui donner une éducation, il est le fils du Roi : on va tout d'abord l'éduquer par un pédagogue du Moyen-âge. [...]

[...] A la ligne 54 il meurt d'une vérole ceci fait allusion au personnage de la Bible. Le nom éveille des échos peu sympathiques. Jobelin Bridé : Jobelin veut dire Jobard, Imbécile. Bridé se dit des oies, oisons à qui on passait une plume dans le bec ce qui l'empêchait de se sauver Ces deux personnages sont qualifiés de vieux tousseux, c'est une image de vétusté, de délabrement. Ils représentent une culture dépassée, en bout de course. Les livres le programme Il s'agit de livre et d'auteurs célèbres à l'époque. [...]

[...] Mais içi, le cheval est noble, c'est un exploit qui relève de l'épopée et de l'héroïsme, celui de Gargantua est dans un domaine beaucoup moins noble, le rapprochement est cocasse et ridicule. Le ton hyperbolique de Grand Gousier ridiculise son fils, mais son raisonnement s'apparente aux méthodes du moyen-âge : faire de beaux discours sur des sujets qui ne le méritent pas. Cet aveuglement comique annonce la déception qui va s'en suivre. Voilà comment Gargantua va être confié à Thubal Holopherne. [...]

[...] Dans la première édition il avait écrit un docteur en théologie (enseignement de l'écriture sainte). S'il a remplacé c'est pour donner une autre signification, ce n'est pas la religion qui est attaquée, c'est une certaine manière de penser, une certaine culture dont on a eu quelques exemples parler merveilleusement d'un sujet ridicule, avoir un discours creux En utilisant le mot sophiste il donne une signification plus critique de sa pensée [Le sophisme est un raisonnement apparemment correcte, c'était des maîtres de rhétorique, des professeurs qui enseignaient à parler et à convaincre sur tout sujet] Socrate s'en prend à ces sophistes, il pense qu'ils trompent le monde, ils ont un langage creux, la culture tourne en rond sur elle- même. [...]