Le Pragmatisme, "Galilée... écoulement de l'eau" - William James (1907) - Comment cet extrait traduit-il la peur de James par rapport aux progrès scientifiques ?

Thèmes abordés

Le Pragmatisme, William James, peur de James, progrès scientifiques, théorie de la correspondance, unicité, pluralisme intellectuel, ancêtres, pragmatisme, savoir ancien, modes de pensée fondamentaux, langage, structure du langage, invention, jugement, Galilée

Résumé du document

Au début de cet extrait, James rappelle à ses auditeurs que le concept d'un absolu, ou d'une unicité absolue, pourrait être une hypothèse et énumère toutes les prouesses scientifiques récentes en y apportant une nuance de méfiance. Une autre hypothèse est appelée le pluralisme intellectuel. Dans quelle mesure cet extrait traduit la peur de James par rapport aux progrès scientifiques ?

Extraits

[...] écoulement de l'eau" - William James (1907) - Comment cet extrait traduit-il la peur de James par rapport aux progrès scientifiques ? Au début de cet extrait, James rappelle à ses auditeurs que le concept d'un absolu, ou d'une unicité absolue, pourrait être une hypothèse et énumère toutes les prouesses scientifiques récentes en y apportant une nuance de méfiance. Une autre hypothèse est appelée le pluralisme intellectuel. Dans quelle mesure cet extrait traduit la peur de James par rapport aux progrès scientifiques ? [...]

[...] Dans cet extrait, James examine in fine le pragmatisme et le bon sens de la découverte. Le bon jugement dérive de ses idées de l'expérience, qui inclut les genres, les esprits, les corps, un temps, un espace, et beaucoup d'autres. Au lieu de cela, nous avons tendance à garder une suspicion à l'égard du sens commun, qui est le moteur derrière les esprits intellectuels historiques comme Galilée et l'astronome qui ont conféré aux pays occidentaux de nouvelles vérités, beaucoup de vérités utiles qui ont changé les vérités précédentes que notre sens commun fabriquait (« résultats vérifiables par les sens »). [...]

[...] James commence par affirmer que le pragmatisme est en accord avec le pluralisme intellectuel, la lecture que la connaissance est incomplète. Dans un tel monde, certains phénomènes sont perdus et restent inconnus. Selon lui, ce monde incomplet est agrandi par ceux qui en font l'expérience. Les individus agrandissent ce monde parce qu'ils créent fréquemment des connexions entre et parmi les phénomènes, créant ainsi quelque chose de nouveau qui n'existait pas auparavant. Cependant, ce qu'ils créent est défectueux (« ne plus pouvoir soutenir l'extrême tension »). [...]

[...] En outre, il semble incertain que la vérité de n'importe quelle sphère puisse prétendre être absolue. II. Remise en question de la théorie de la correspondance La conclusion de James remet en question la théorie de la correspondance de la réalité, qui prétend que l'esprit ne fait que dupliquer un monde extérieur stable. L'une des faiblesses de la théorie de la correspondance est que les constructions linguistiques, comme les mots et les phrases, sont créées pour correspondre à des choses dans le monde extérieur qui n'ont rien à voir avec le langage. [...]