Poésies, Louise Labé, poésie, poème, renaissance, mythologie, humanisme, amour, lyrisme, nature, dieu, féminisme
Louise Labé, figure de la Renaissance, également appelée « Belle Cordière », puisque son père et son mari étaient marchands de cordes, a marqué la littérature du XVIe siècle. Reconnue comme étant une poétesse de renom, elle a laissé comme unique oeuvre 662 vers qui se décomposent en 5 dialogues en prose appelés « Un dialogue de folie et d'amour », trois élégies, et 24 sonnets en décasyllabes. [...]
Cette oeuvre traite majoritairement du thème de l'amour tourmenté et ressenti par les femmes. L'oeuvre de Louise Labé est reconnue par les analystes littéraires comme étant une oeuvre s'inspirant majoritairement des mythes de l'écriture poétique et humaniste de la Renaissance.
[...] Poésies - Louise Labé (1555) - En quoi l'?uvre de Louise Labé, en s'appuyant sur le recours aux mythes les plus ordinaires de l'écriture poétique et humaniste, est-elle typique de la Renaissance ? Introduction Louise Labé, figure de la Renaissance, également appelée « Belle Cordière » puisque son père et son mari étaient marchands de cordes, a marqué la littérature du XVIe siècle. Reconnue comme étant une poétesse de renom, elle a laissé comme unique ?uvre 662 vers qui se décomposent en 5 dialogues en prose appelés « Un dialogue de folie et d'amour », trois élégies, et 24 sonnets en décasyllabes. [...]
[...] Cependant, si l'?uvre de Louise Labé constitue bien une ?uvre typique de la Renaissance, des questionnements persistent sur l'authenticité de la narration que l'on voudrait rapprocher de la vie de la poétesse. Cependant comme le soulèvent des analystes littéraires tels que Mireille Huchon et Bruno René-Vasselin, il y a une possibilité pour le lecteur de saisir cette ?uvre avec une forme de second degré et avec une intention artistique différente de celle de l'expression pure du sentiment amoureux. On peut voir dans cette ?uvre, à la fois une stratégie de jeunes auteurs de marquer leur temps en livrant une ?uvre inédite reprenant tous les codes de la poésie de la Renaissance ainsi que des aspects mythiques de l'héritage littéraire antique, la volonté d'être sulfureux en mettant en avant une femme autrice et enfin une manière de mettre à distance les archétypes utilisés dans la poésie. [...]
[...] Ce lyrisme s'exprime notamment par des tournures de phrases lyriques, le Sonnet II montre le tourment de l'amour qui oscille entre plainte, désespoir, chagrin. L'utilisation du mot « ô » souligne cette lamentation, ce languissement. En cela, Louise Labé a recours à des mythes communs souvent utilisés dans l'Antiquité Grecque et souvent repris dans le cadre de la poésie de la Renaissance comme chez certains de ces contemporains comme Maurice de Scève. B. Le recours à des personnages mythiques Aussi, Louise Labé fait usage de nombreuses références aux divinités mythologiques, qui sont des motifs récurrents dans la poésie antique notamment. [...]
[...] Au sein de cette "école lyonnaise" figuraient Maurice Scève et ses disciples Louise Labé, Pernette du Guillet, Antoine Héroët, Guillaume Des Autels et Pontus de Tyard. » Cette hypothèse si elle offre une vision assez inédite de ce que pouvait être la production littéraire de l'époque, interroge cependant quant au contexte littéraire de l'époque et à la volonté pour de jeunes auteurs de vouloir marquer leur temps en utilisant des archétypes de la poésie. Cela pose donc la question de l'insincérité de cette ?uvre, qui serait finalement si ce n'est entièrement fictionnelle, serait en grande partie caricaturale. B. Une ?uvre presque caricaturale ? Tout d'abord, il est aisé de dire que l'?uvre de Louise Labé était assez peu commune pour son temps : signée par une femme, et racontant comment les femmes peuvent vivre et traverser les sentiments amoureux et passionnés. [...]
[...] Conclusion Pour conclure, l'?uvre unique de Louise Labé et notamment ses sonnets constituent bien une ?uvre littéraire d'exception pour la Renaissance. Il s'agit à l'?uvre d'une poétesse, ce qui nous ramène à la gloire de Sappho dans l'Antiquité. Il s'agit d'une ?uvre remarquable puisqu'elle est bien ancrée dans la Renaissance et s'inscrit aussi dans la continuité de ses pairs. D'influence humaniste par l'expression des sentiments humains, l'?uvre s'inspire des sonnets de Pétrarque mais aussi d'une forme de néoplatonisme en donnant à l'Amour une dimension universelle et métaphysique. [...]
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