Blaise Pascal, Pensées, Fragment 230, Disproportion de l'homme

Résumé du document

Dans le Fragment 230, "Disproportion de l'homme", extrait du recueil "Pensées" (Le titre « Pensées » fait allusion à un recueil de réflexions. Initialement, l'oeuvre devait se nommer selon Pascal : « Apologie de la religion chrétienne ». Mais lorsque la mort vint emporter l'auteur, ces écrits ont été rassemblés en un seul recueil, en suivant leur ordre d'écriture, dans une oeuvre intitulé « pensées »), Blaise Pascal analyse le caractère de l'homme face à la nature.

Extraits

[...] Argumentation lecture Lecture analytique Blaise Pascal Pensées (1670) Fragment 230, Disproportion de l'homme Le titre Pensées fait allusion à un recueil de réflexions. Initialement, l'œuvre devait se nommer selon Pascal : Apologie de la religion chrétienne Mais lorsque la mort vint emporter l'auteur, ces écrits ont été rassemblés en un seul recueil, en suivant leur ordre d'écriture, dans une œuvre intitulé pensées ~ Questions Possibles ~ 1. Montrer comment dans ce texte la rhétorique persuasive soutient la démonstration ? (Ou : comment la forme se met elle au service de l'idée 2. [...]

[...] - Registre épique, car hyperbolique. - Utilité de l'oxymore (car nous sommes dans une structure dialectique). - Le chiasme de l'Homme entre le trou et le néant On reste donc plus dans le domaine de la conviction que dans la persuasion ( Car il Pascal, ne peut pas prouver ce qu'il dit. Lexique : 1 Modalisateurs : Ce sont les mots et les procédés grammaticaux qui traduisent l'attitude d'un locuteur par rapport à son énoncé, c'est-à-dire le doute, la certitude, la critique . [...]

[...] Admiration et crainte de l'Homme. 2ème paragraphe : Il joue le rôle de synthèse de la démonstration. Il repose la question car enfin qu'est ce que l'Homme dans la nature ? - cela fait un écho avec qu'est ce l'Homme dans l'infini la première fois, libre au lecteur de répondre rien la deuxième fois, Pascal nous répond en synthétisant sa démonstration. Paragraphe 5 : Conséquence de cette double représentation = Le vertige - Paragraphe 6 : Conclusion synthétique : l'Homme est à la foi un Néant et un tout Procédés remarquable d'écriture de Pascal : - l'anaphore : je veux = modalisateurs1. [...]