Les Liaisons dangereuses Choderlos de Laclos Lettre XLVIII

Résumé du document

Les Liaisons dangereuses raconte l'histoire de deux libertins, anciens amants restés complices, le vicomte de Valmont et la marquise de Merteuil. Bien qu'ayant des motifs différents pour le faire (la vengeance pour l'une, la gloire pour l'autre), ils s'associent pour conduire une jeune fille sortant tout juste du couvent, Cécile de Volanges, et une femme vertueuse et mariée, la présidente de Tourvel, à céder aux avances de Valmont.

Si le succès est immédiat, c'est surtout à cause du scandale suscité par la conduite des personnages de ce roman dont tout le monde cherchait les « clefs ». Ce qui attirait dans le roman de Laclos, ce sont justement ses aspects qui le reliaient à l'Ancien Régime, à la description du monde aristocratique perdu, frivole, et corrompu, et qui semblait beaucoup plus passionnant. En un an sont sortis 20 ou 30 000 exemplaires, l'oeuvre rivalise avec les grands succès tels Candide en 1759. Les Liaisons dangereuses sont condamnées par la censure pendant longtemps, même au XIXème siècle, au motif qu'elles avaient provoqué la Révolution. Le livre n'est que lentement admis dans la littérature et dans les manuels scolaires. Cependant, la condamnation de son livre n'a valu aucun ennui à Laclos qui s'est retrouvé propulsé au cœur de tous les débats et de tous les salons. L'intérêt pour l'œuvre est revenu au XXème siècle avec des analyses et des adaptations cinématographiques : Les Liaisons dangereuses 1960 de Roger Vadim et Roger Vailland, Dangerous Liaisons de Stephen Friers en 1988, et enfin Valmont de Milos Forman en 1989.

Quel était le projet de Laclos en rédigeant une telle œuvre ? Les lettres qui composent le ro-man sont accompagnées d'une préface du rédacteur et d'un avertissement de l'éditeur, tous deux anonymes mais qui sont en réalité écrits par Laclos lui-même. Alors que le rédacteur de la préface veut nous laisser croire que ces lettres sont authentiques, l'éditeur nous affirme que ces lettres ne peuvent être réelles. Il estime invraisemblable que les mœurs décrites puissent se situer « dans ce siècle de philosophie, où les lumières, répandues de toutes parts, ont rendu, comme chacun sait, tous les hommes si honnêtes et toutes les femmes si modestes et si réservées. » Considérant le fait que Laclos se dise être le disciple de Rousseau, on peut noter l'ironie discrète… Surtout qu'en exergue des Liaisons dangereuses il cite Rousseau dans la préface de la Nouvelle Héloïse : « J'ai vu les mœurs de mon temps et j'ai publié ces lettres ». Dans une correspondance avec Mme Riccoboni, qui lui reproche « d'avoir donné aux étrangers une idée si révoltante des mœurs de sa nation et du goût de ses compatriotes », Laclos lui répond qu'il a « voulu, dans l'indignation de ces horreurs, les dévoiler, les combattre, et peut-être en prévenir des semblables. »

Laclos semble donc être un moraliste. Pourtant certains critiques remettent en cause ce qui semblait être une évidence. André Gide, à l'occasion d'une enquête sur les 10 meilleurs romans français, cite en 2ème position après La Chartreuse de Parme, les Liaisons dangereuses. « Tout me déconcerte dans ce roman », dit-il. Laclos a-t-il voulu composer le manuel de la débauche ?

Dans un roman supposé moraliste, toute la sympathie du lecteur aurait dû se fixer sur les victimes. Il était imprudent, donc, de donner la parole aux séducteurs. Or Valmont et Merteuil scan-dalisent mais fascinent aussi les lecteurs qui voient en eux leurs propres fantasmes de séduction et de maîtrise. En voulant illustrer le danger des liaisons, Laclos a écrit un roman fascinant de perversité.

Ainsi Yvon Belaval a dressé le bilan des différentes interprétations que l'on peut faire à pro-pos des Liaisons dangereuses : Est-ce l'œuvre d'un moraliste classique (Laurent Versini) ? Ou un pamphlet révolutionnaire (Emile Dard, Roger Vailland) ? Un roman féministe (Dominique Aury) ? Ou non féministe (Etiemble) ? Une peinture ressemblante (Laclos lui-même selon Tilly) ? Ou un ouvrage d'imagination trop différent de la réalité (Mme Riccoboni) ?
La variété des interprétations montre la complexité de l'œuvre et cela nous a poussé à nous interroger sur le sens que Laclos a réellement voulu donner à la lettre 48.

La lettre 48 se situe dans la 1ère partie du roman. Elle fait partie des lettres écrites par Valmont pour tenter de séduire la présidente de Tourvel. Dans celle-ci, il lui décrit les tourments qu'il endure à cause de son amour pour elle alors qu'il passe la nuit avec l'une de ses maîtresses au même moment. La scène décrite a inspiré de nombreux illustrateurs, elle est souvent considérée comme l'emblème du libertinage. La lettre est divisée en 2 paragraphes : le 1er montre la montée du désir et le 2ème reflète le sentiment de la perte du bonheur.
L'intérêt de cette lettre se trouve dans le fait que son sens ne peut être compris qu'à la lumière de l'ensemble de l'œuvre. Sans l'explication fournie par Valmont dans sa lettre à Mme de Merteuil, personne ne se doute de sa machination.

Extraits

[...] Situation Expression de la liberté à commencer par les circonstances dans lesquelles cette lettre est écrite. Circonstances qui lui ont permis de rester toute la nuit avec Émilie dans la maison des environs de Paris, offerte par le “Bourguemestre” dont il faut se débarrasser, à savoir l'Hollandais, complètement berné, et qui est le héros classique des histoires drôles de l'époque. Valmont l'enivre, le renvoie à Paris dans sa voiture, et prend sa place. Mais l'exploit libertin ne consiste pas seulement à contrecarrer les desseins d'un Hollandais pour pouvoir le remplacer. [...]

[...] Il choisit ses mots parce qu'ils sont polysémiques. Il veut à la fois amuser son public et séduire Mme de Tourvel car n'oublions pas que son objectif premier reste que Mme de Tourvel croie à la sincérité de ses sentiments afin qu'elle tombe dans ses bras. Il n'est pas question pour lui de négliger le côté potentiellement véridique de la lettre et de risquer que Mme de Tourvel comprenne la situation qui entoure la rédaction de cette lettre. L'orgueil de Valmont pour son génie littéraire amène donc une troisième grille de lecture possible quant à la jouissance qu'il ressent : en plus de jouir physiquement avec Emilie et d'exprimer sa passion débordante à Mme de Tourvel, Valmont ressent une jouissance intellectuelle par rapport à ce qu'il a réussi à faire. [...]

[...] Valmont prend plaisir à s'imposer un défi dans le choix de sa proie. En effet, dans la lettre 4 il explique à Mme de Merteuil pourquoi conquérir Mme de Tourvel est plus gratifiant pour lui que de séduire l'innocente Cécile : que me proposez-vous ? jusqu'à comme moi p.38). La maxime privilégiée de Valmont semble donc être à vaincre sans péril on triomphe sans gloire Il est à la recherche d'un défi digne de lui. Plus le défi est difficile, plus cela l'intéresse car sa gloire sera d'autant plus grande s'il réussit. [...]

[...] On peut donc être amené à se demander si Valmont, libertin sans scrupules, ne se serait pas laissé prendre à son propre piège. Ne peut-on donc pas considérer que cette lettre soit plus sincère qu'elle ne le paraît ? Mais alors pourquoi agit-il de cette façon plutôt que de jouer la transparence par rapport à Merteuil ? La relation Valmont-Merteuil est une relation de rivalité. Le principe du libertinage consiste pour le libertin à se faire aimer sans jamais aimer véritablement en retour. L'amour est considéré comme une faiblesse, il asservit l'être et le rend esclave. [...]

[...] Sans l'explication fournie par Valmont dans sa lettre à Mme de Merteuil, personne ne se doute de sa machination Questionnements Différentes questions se sont ainsi posées à nous : - comment une lettre, espace par excellence de la confidence, peut elle multiplier les destinataires ? La lettre 48 est en effet adressée à 4 destinataires : Mme de Tourvel, Merteuil, Émilie, et nous, lecteur. - dès lors comment percevoir la sincérité de l'auteur ? Ou son jeu ? - quel est alors l'objectif du narrateur, Laclos ? Deuxième questionnement, à partir de la citation de Rousseau, tirée de la Préface de la Nouvelle Héloïse, mise en exergue au début du roman : J'ai vu les moeurs de mon temps et j'ai publié ces lettres”. [...]