Fables, Ésope, Phèdre, Jean de La Fontaine, La Cigale et la Fourmi, morale, comparaison, écriture, épicurisme, lyrisme, satire, conte, fable orientale, fable latine, prose, poésie, parodie, réécriture
Chez La Fontaine il n'y a pas de morale explicite, mais on reste dans la forme extrêmement brève d'Ésope. Le sens de la fable est déjà présent chez Ésope. Chez La Fontaine la fable est plus longue, en vers, chantante, mais pas de morale explicite.
L'épicurisme, c'est profiter du moment présent. Carpe diem, dépêche-toi de vivre avant de mourir.
Alors que la fourmi ne pense qu'à l'avenir, qu'elle est plutôt rationnelle, nous avons a contrario la cigale qui est plus dans le lyrisme.
[...] « Jourbon », répondit la mifour. « Pourriez-vous, damande la legaci, me terprê du grain ? » La mifour n'était pas seteuprê. Elle fit la cemagri. « Que faisiez-vous donc, l'été nierder, pendant que j'étais au vailtra ? » damande-t-elle d'un air chantmé. « Je taischan de jolies sonschan dans le gelafeuil des bresar », dit la legaci. [...]
[...] La fréquentation dans le salon de Mme de la Sablière par La Fontaine l'a aidé pour ses fables. En effet, ce même salon était également fréquenté par de grands voyageurs qui avaient parcouru l'Orient qui était très à la mode dans les années 1660, l'exotisme, le dépaysement et les rêves poétiques que cela apportait. Avant La Fontaine, au Moyen Âge et au XVIe siècle, la tradition de la fable est maintenue : Marie de France (des lais, notamment), Rabelais et Montaigne. On peut dire que les fables d'Ésope et de Phèdre sont sans cesse réédités. [...]
[...] discorda-t-elle à cette énarthrose . - Nuncupation et joyau à tout vendeur,Je chaponnais, ne vous déploie.- Vous chaponniez ? J'en suis fort alarmante.Eh bien Débagoulez maintenant. »Pierre Perret : on a le canevas de l'histoire, contexte social et politique avec comptes en Suisse, etc.Pierre Perret, « La Cigale et la Fourmi »La Cigale reine du hit-paradeGazouilla durant tout l'étéMais un jour ce fut la panadeEt elle n'eut plus rien à becqueter.Quand se pointa l'horrible hiverElle n'avait pas même un sandwich,À faire la manche dans l'courant d'airLa pauvre se caillait les miches.La Fourmi qui était sa voisineAvait de tout, même du caviar.Malheureusement cette radineLui offrit même pas un carambar.- Je vous paierai, dit la Cigale,J'ai du blé sur un compte en Suisse.L'autre lui dit : Z'aurez peau d'balle,Tout en grignotant une saucisse.- Que faisiez-vous l'été dernier- Je chantais sans penser au pèze.- vous chantiez gratos, pauvre niaiseEh bien guinchez maintenant MoralitéSi tu veux vivre de chansonsAvec moins de bas que de hautsN'oublie jamais cette leçonIl vaut mieux être imprésario Pierre Ferran :Pierre Ferran, « La Cigale et la Fourmi » (XXe)La cigale peu rancunière,Reçut la fourmi sa voisineEn son cabinet dentaire Qu'est-ce qui vous amène, ma chère Des caries jusqu'à la racineA chacune des mes molaires - Je vous opérerai, lui dit-elle.Avant tout, sans aucun mal ;C'est votre intérêt principal La cigale n'est pas curieuse ;C'est là son moindre défaut.- Que faisiez-vous de ces chicots ?Dit-elle à sa solliciteuse.- Nuit et jour à tout venant,Je chuintais, ne vous déplaise . [...]
[...] — Je n'en avais pas le temps, répondit la cigale : je chantais mélodieusement. » Les fourmis lui rirent au nez : « Eh bien dirent-elles, si tu chantais en été, danse en hiver. »D'ÉsopeCette fable montre qu'en toute affaire, il faut se garder de la négligence si l'on veut éviter le chagrin et le danger.Différences entre les différents auteurs sur une même fable et explication de cette dernièreChez La Fontaine, il n'y a pas de morale explicite, mais on reste dans la forme extrêmement brève d'Ésope. [...]
[...] J'en suis prothèse :En bien dentier maintenant Yak Rivais La cigale et la fourmiC'était verl'hi. Il avait génei et le vent flaitsouf. La tetipe legaci taitlotgre. Elle n'avait rien géman depuis deux jours. « Je vais aller voir ma nesivoi », se dit-elle. Elle frappa à la tepor de la nettesonmai. « Jourbon, medaMa la mifour », dit-elle. [...]
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