Le hasard est le plus grand romancier du monde

Résumé du document

Dans l'avant-propos de la Comédie humaine Balzac écrit : « Le hasard est le plus grand romancier du monde. ». En vous appuyant sur des exemples précis, tirés de romans de votre choix, vous examinerez cette affirmation. Éléments de réflexion



Jean Rousset : Dans Forme et signification, il assigne à la critique l'objectif de « saisir des significations à travers des formes, dégager des ordonnances et des présentations révélatrices, déceler dans les textures littéraires ces n?uds, ces figures, ces reliefs inédits qui signalent l'opération simultanée d'une expérience vécue et d'une mise en ?uvre ».

Extraits

[...] Bref, est-il dans les choses ou dans les jugements humains sur les choses ? le hasard, entendu au sens empirique, qui désigne des aléas de la nature ou la vraisemblance d'hypothèses ou d'arguments. L'usage de la notion devient à la fois empirique et équivoque. Dans les jeux de hasard, les aléas sont déterminés, on peut leur appliquer les notions abstraites d'équivalence et d'indépendance, mais dans la vie ce n'est pas la même chose. Disproportion de la cause et de l'effet. [...]

[...] Le hasard est alors l'injustice ou la violation d'une égalité, tantôt heureuse, tantôt malheureuse. En fait, le hasard ainsi entendu provient de ce que l'univers n'a pas la simplicité d'un mécanisme où l'on peut proportionner les effets aux causes, mais la complexité d'un ensemble de petits mondes, en partie fermés, en partie agissant les uns sur les autres. Ainsi, dans l'ordre biologique, une altération chimique très faible d'une suite de bases formant un message génétique pourra avoir des conséquences organiques importantes, justement parce qu'en passant de l'ordre physique à l'ordre biologique, cet événement chimique change de sens et de portée, sans qu'on puisse toujours prévoir ce changement d'ord 32re, ce débordement du chimique dans l'organique, de même que dans le cas de Cromwell, il y a empiétement de l'organique sur l'historique. [...]

[...] Le hasard signifie donc ici une interaction imprévisible, parce qu'inhabituelle, entre des ordres de phénomènes qualitativement distincts et généralement autonomes. Le romancier est fait d'un observateur et d'un expérimentateur. L'observateur chez lui donne les faits tels qu'il les a observés, pose le point de départ, établit le terrain solide sur lequel vont marcher les personnages et se développer les phénomènes. Puis, l'expérimentateur paraît et institue l'expérience, je veux dire fait mouvoir les personnages dans une histoire particulière, pour y montrer que la succession des faits y sera telle que l'exige le déterminisme des phénomènes mis à l'étude. [...]

[...] L'aptitude gidienne à confondre esthétique et morale, hédonisme et rigueur, plaisir et discipline en a fait un modèle pour cette génération, mal remise du massacre de la Grande Guerre (1914-1918), formée à l'école de la tradition classique et répugnant à la révolte anarchique de Dada puis du surréalisme, méfiante enfin à l'égard des deux totalitarismes, nazisme et communisme, qui divisaient l'Europe. Le hasard est le plus grand romancier du monde ; pour être fécond, il n'y a qu'à l'étudier. Les gens qui veulent fortement une chose sont presque toujours bien servis par le hasard. [...]

[...] Dans l'avant-propos de la Comédie humaine Balzac écrit : Le hasard est le plus grand romancier du monde. En vous appuyant sur des exemples précis, tirés de romans de votre choix, vous examinerez cette affirmation. Jean Rousset : Dans Forme et signification, il assigne à la critique l'objectif de saisir des significations à travers des formes, dégager des ordonnances et des présentations révélatrices, déceler dans les textures littéraires ces nœuds, ces figures, ces reliefs inédits qui signalent l'opération simultanée d'une expérience vécue et d'une mise en œuvre Marthe Robert : Ses travaux critiques appliquent la méthode psychanalytique à l'étude de la genèse du roman : genèse historique du genre, à partir des pionniers, Cervantès et Daniel Defoe (L'Ancien et le nouveau, 1963), genèse d'une œuvre (Roman des origines et origines du roman, 1972) telle qu'elle se dessine dans la vie des écrivains. [...]