Giraudoux, "Electre", Acte II scène 9

Résumé du document

1. Le point de vue d'Égisthe (au départ ne comprend pas puis prise de conscience insistant sur les détails sanglants répétition saigner - Clytemnestre=animal identifié progressivement tout comme l'assassin "on" puis "son fils") (...)

Extraits

[...] Sa métamorphose a été vaine. Antithèses "criminel"≠ "pur et sacré", "loyauté"≠ "infâme". I se bat pour mourir dignement. Des efforts inutiles Tout se ligue contre lui : l'oiseau (=destin), Clytemnestre, son lacet (=les objets) Lorsqu'il sait que sa mort est inévitable, il cherche à s'éloigner de Clytemnestre car celle-ci représente son passé criminel. Mais il n'y parvient pas = fatalité du destin (pour l'éternité ce couple Electre/Clytemnestre) Le cri ultime : Il crie "Électre!" car elle seule peut encore le comprendre même si elle l'a condamné. [...]

[...] Un accomplissement du fatum Oreste ne peut échapper à la fatalité du mythe, comme Égisthe et Clytemnestre. Étymologie : fatum= ce qui a été dit ; mythe= parole La voix du mendiant est donc celle du destin, encore plus que celle des Euménides. Ce récit de meurtres horribles faits par le mendiant inspire la pitié pour Clytemnestre alors que la mort d'Égisthe est tragique. Le mendiant apparaît comme le Coryphée (il récite) et comme un voyant : il est doué de prescience. [...]

[...] le point de vue d'Oreste (il frappe au hasard, c'est le pire des meurtres, un matricide⋄ son propre effroi, il a l'impression de tuer une mère innocente car elle crie "Chrysothémis") Un sacrifice sanglant Comparaison de Clytemnestre à une bête qu'on saigne (le verbe est répété⋄ brutalité insupportable) : lexique de la boucherie Clytemnestre est égorgée, Oreste = bourreau, sépare les étapes de la mise à mort, Clytemnestre est dépouillé de sa dignité de mère et de femme Les commentaires du mendiant "Une mère" = portée universelle, généralisation. Clytemnestre essaie de se tenir debout sens : pour survivre, pour gagner une dignité qu'elle n'a jamais eu) La mort de Clytemnestre est pathétique mais pas tragique en raison de son manque de dignité. II - La mort tragique d'Égisthe Une lenteur solennelle Ce récit dure + longtemps que celui de la mort de Clytemnestre : phrases longues, juxtaposition fréquente, ainsi que la coordination. Répétition de "lutter" équivalent à son courage. [...]