François Rabelais était un grand écrivain et médecin français humaniste de la Renaissance. Dans ses oeuvres, Rabelais promeut les valeurs de l'humanisme témoignant de sa grande culture. Il publie son second roman « Gargantua » en 1534 sous le pseudonyme d'Alcofribas Nasier. Le roman Gargantua remonte la généalogie du géant Pantagruel, héros du premier roman, en proposant de s'intéresser à son père. Après avoir opposé deux méthodes d'éducation, l'écrivain opposait la réflexion de Grandgousier et son souci d'humanité à la haine de Picrochole et ses désirs de domination. Ainsi, nous étudions le chapitre 33. Picrochole est mis en scène dans une scène de comédie, devenant un pantin entre les mains de ses mauvais conseillers.
[...] « Vous passerez par le détroit de la Sibyle, et là vous érigerez deux colonnes plus magni ques que celles d'Hercule, en mémoire éternelle de votre nom. Et ce détroit sera nommé la mer Picrocholine. « Passé la mer Picrocholine, voici Barberousse qui se rend, et se fait votre esclave. - Je lui ferai grâce, dit Picrochole. - Certes, dirent-ils, pourvu qu'il se fasse baptiser. «Et puis vous combattrez les royaumes de Tunisie, de Bizerte, d'Alger, d'Hippone, de Cyrène, et hardiment toute la Barbarie. [...]
[...] Le roman Gargantua remonte la généalogie du géant Pantagruel, héros du premier roman, en proposant de s'intéresser à on père. Aprés avoir opposé 2 méthodes d'éducation, l'écrivain opposé la ré exion de Grandgousier et un son souci d'humanité à la haine de Picrochole et ses désirs de domination. Ainsi, nous étudions le chapitre 33. Picrochole est mis en scène dans une scène de comédie, devenant un pantin entre les mains de ses mauvais conseillés. PROBLÉMATIQUE: Comment se construit ici la satire de l'impérialisme de Picrochole ? [...]
[...] Gargantua, Chapitre XXXIII - Rabelais (1534) - Comment se construit ici la satire de l'impérialisme de Picrochole ? Ch. XXXIII GARGANTUA Les fouaces dérobées, comparurent devant Picrochole le duc de Menuail, le comte Spadassin, et le capitaine Merdaille, qui lui dirent : « Sire, aujourd'hui nous allons vous rendre le plus heureux, le plus chevaleresque prince qui fût jamais depuis la mort d'Alexandre de Macédoine. -Couvrez-vous, couvrez-vous, dit Picrochole. -Grand merci, dirent-ils, Sire, nous ne faisons que notre devoir. Telle est la tactique : vous laisserez ici quelque capitaine en garnison avec une petite troupe de gens pour garder la place, qui nous semble assez forte, tant par sa situation naturelle que par les remparts forti és par votre ingéniosité. [...]
[...] A travers le perso de PC, Rabelais critique l'impérialisme de CQ • Noms l23: réf aux croisés qui offrais aux vaincus la possibilité d'être baptisés ou de mourir. • Comique l30: décrédibilise le pape, il semble pas important. Futur l23: marque de respect/ soumission à l'église. Picrochole tellement emballé s'imagine la soumission du pape ce qui est paradoxal car Ref religieuse l31 —-> Décalage entre sa bêtise et la haute politique. Souligne illusion de PC Pour conclure, cette saynète de comédie met en scène Picrochole et ses gouverneurs qui lui construisent un destin exceptionnel de conquérants. [...]
[...] Rabelais se plaît à dissimuler ses idées serieuses sous une planche de comique. En effet, il y dénonce l'ambition démesurée du roi Picrochole manipulé par ses conseillers qui s'imagine conquérir l'univers et mettre en place une monarchie universelle. Ces derniers lui propose une stratégie de conquête violente et rapide. En guise d'ouverture, nous pouvons mette ce satire de l'impérialisme en lien avec les prochains chapitres. En effet, la fin du rêve d'impérialisme et le renversement définitif de Picrochole peut être compris comme une allégorie par Rabelais de la disparition d'un monde ancien. [...]
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