Les Fausses Confidences, trompe-l'oeil, prédiction sociale, dialectique du désir, illusion théâtrale, Marivaux
Dans l'histoire de la critique littéraire, Les Fausses Confidences de Marivaux ont souvent été abordées sous l'angle du marivaudage, de la manipulation amoureuse et de la réflexion sur le pouvoir social. Pourtant, une exploration plus approfondie permet d'entrevoir des dimensions insoupçonnées de cette comédie. Cette thèse propose une lecture totalement inédite, articulée autour de quatre axes majeurs, qui redéfinissent la nature même de l'oeuvre : le langage comme instrument d'un réel en trompe-l'oeil, l'inversion des rapports de force par la prédiction sociale, l'émergence d'une nouvelle dialectique du désir, et enfin la déconstruction de l'illusion théâtrale au sein de la pièce elle-même.
[...] Le langage dans Les Fausses Confidences : un réel en trompe-l'?il 1. Un pouvoir performatif aux frontières de la vérité et du mensonge Dans Les Fausses Confidences, la parole n'est jamais une simple transmission d'information : elle agit sur le réel. Dorante ne se contente pas de confesser son amour à Araminte, il le construit à travers la parole d'autrui, en particulier celle de Dubois. Ce jeu de discours performatif redéfinit la distinction entre vérité et manipulation. 2. Le jeu des énonciateurs : polyphonie et ambiguïté intentionnelle L'analyse des dialogues révèle que la vérité de l'énoncé se déplace sans cesse. [...]
[...] Il le force à interroger ses propres attentes et à prendre conscience de son rôle dans le jeu social. 3. Une modernité radicale Marivaux préfigure les théories du simulacre en démontrant que toute identité est une construction narrative. Ce constat fait des Fausses Confidences une oeuvre bien plus subversive qu'il n'y paraît. Conclusion Loin d'être une simple comédie amoureuse, Les Fausses Confidences apparaissent comme une démonstration vertigineuse du pouvoir du langage, de la manipulation sociale et de la construction du désir. En cela, l'oeuvre de Marivaux annonce des questionnements contemporains sur la performativité et l'identité. [...]
[...] L'inversion des rapports de force par la prédiction sociale 1. L'ascension sociale par la fiction Dorante ne réussit pas par le travail ou l'héritage, mais par la maîtrise d'un scénario où il devient ce qu'il prétend être. Cette ascension performative bouleverse l'ordre social en démontrant que la réalité d'une position sociale repose sur la reconnaissance collective d'un récit. 2. Araminte, une liberté sous contrainte Bien que maîtresse de son foyer, Araminte est piégée par les règles tacites de son statut. [...]
[...] Araminte et Dorante ne désirent pas avant que la parole ne le leur dicte. L'amour naît ainsi dans un jeu de miroirs où chacun devient le reflet de l'attente de l'autre. 2. L'altérité comme condition du sentiment amoureux Le désir ne se déploie que par la médiation d'un tiers, ici Dubois, qui construit le manque chez Araminte et transforme Dorante en objet d'intérêt. Ce décalage rappelle les théories girardiennes du désir mimétique. 3. Une subversion du rôle masculin traditionnel Contrairement aux normes du XVIIIe siècle, Dorante n'est pas un conquérant actif. [...]
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