Extrait de « De la nature humaine » - Thomas Hobbes

Thèmes abordés

Extrait, nature, humaine, Thomas, Hobbes

Résumé du document

Selon Hobbes, l'amathia d'ont le nom vient de la Grèce qui est aussi connue comme l'indocilité est un défaut de l'esprit de l'être humain, c'est-à-dire c'est une imperfection de l'âme, du cerveau.. Et qui dérive du fait de ne pas apprendre ou de refuser d'apprendre, car selon Hobbes, dans ce cas, l'homme croit qu'il sait déjà la vérité sur le sujet en question et refuse d'apprendre quelque chose d'autre sur le sujet.

Extraits

[...] Extrait de De la nature humaine de Thomas Hobbes. Ce texte est de Thomas Hobbes, un philosophe anglais, est un extrait de De La Nature Humaine. Hobbes aborde dans ce texte un défaut des esprits des hommes nommé Amathia aussi connu par le terme indocilité qui s'explique par la difficulté d'apprendre et de s'instruire et ainsi il discute ses causes. Alors d'où vient l'indocilité? Que ce qui parait être la cause de tel défaut? [...]

[...] Est-il possible de discuter intelligiblement à une personne avec une telle condition? Selon Hobbes, l'amathia d'ont le nom vient de la Grèce qui est aussi connue comme l'indocilité est un défaut de l'esprit de l'être humain, c'est-à-dire c'est une imperfection de l'âme, du cerveau . Et qui dérive du fait de ne pas apprendre ou de refuser d'apprendre, car selon Hobbes, dans ce cas, l'homme croit qu'il sait déjà la vérité sur le sujet en question et refuse d'apprendre quelque chose d'autre sur le sujet. [...]

[...] La cause directe donc de l'indocilité est le préjugé, et la raison des préjugés, est la fausse opinion de nos propres connaissances. Ainsi donc Thomas Hobbes rapporte l'indocilité et le préjugé en déterminant que l'indocilité est causée par le préjugé. Ainsi on peut conclure que l'indocilité est un problème de l'esprit de l'homme dont il a une fausse idée sur un sujet en question et qu'il croit que ce qu'il sait est la vérité totale sur le sujet donc il refuse d'entendre d'autres opinion ou de changer sa propre conception et ce fait peut être classifié comme un préjugé dont la cause de tel défaut est le préjugés. [...]