Charles Ferdinand Ramuz, "Derborence"

Résumé du document

Il s'agit d'une description détaillée de l'oeuvre de Ramuz, Derborence. Plusieurs axes de réflexions sont établis, comme la psychologie des personnages et la réaction face à la mort, mais aussi le mode de vie dans un cadre hostile et la menace de la montagne toute puissante. Devoir réalisé en 3ème année de Lettres Modernes.

Extraits

[...] Elle aura trouvé les mots qu'il fallait dire, elle sera venue avec son secret; ayant la vie en elle, elle a été là où il n'y avait plus de vie; elle ramène ce qui est vivant du milieu de ce qui est mort. 1896/1980; embauché en 1923 aux éditions Grasset, où il exercera un rôle de conseiller littéraire sans jamais en posséder le titre. Encyclopaedia Universalis. Avec Ramuz op. cit., p.71., L'Aire Coopérative Rencontre Les citations sont extraites dela collection Cahiers Rouges aux éditions Grasset. [...]

[...] ) C'est comme si le peintre avait d'abord laissé tomber de son pinceau des gouttes de couleur verte, puis elles se rejoignaient ( . Ah! Derborence, tu étais belle, en ce temps-là, belle et plaisante et accueillante, te tenant prête dès le commencement de juin pour les hommes qui allaient venir[14] Ramuz met en opposition une vision idéale, presque naïve d'une montagne enchanteresse et innocente. La pureté idyllique est combinée à l'insouciance, à une nostalgie des temps passés. Derborence est à la fois un lieu beau qui alimente une vision contemplatrice et une image de la montagne toute puissante, c'est à la fois le lieu à braver et à craindre. [...]

[...] Les Diablerets . ( . Alors il arrive des fois qu'il s'ennuie et dit a ses diabletons: Prenez des palets. C'est là où il y a la Quille, tu sais bien, justement la Quille du Diable. C'est un jeu qu'ils font. Ils visent la quille avec leurs palets. ( . ) Seulement il arrive des fois aux palets de manquer la quille et tu devines où elles vont, leurs munitions. [...]

[...] ) Il se prouve à lui-même qu'il existe[20]». Cette nouvelle prise de contact avec le monde se fait dans un grand moment d'exaltation. A plusieurs reprise Ramuz fait allusion au vert de l'herbe, comme symbole de l'espoir Et le vert signifie l'herbe et l'herbe veut dire la vie[21] Antoine se retrouve au monde, il tâche de refaire fonctionner ses membres et ses sens. Lorsqu'il prend conscience qu'il est en vie, ce n'est plus le même homme car 'il a subit un profond bouleversement psychologique. [...]

[...] Une certaine quantité cependant s'engouffra dans la partie étroite de la vallée et s'arrêta vers 1100 mètres après avoir parcouru 5 kilomètres et demi. Selon les estimations, l'épaisseur de l'amoncellement des blocs entre le Godé de Derborence serait d'environ une centaine de mètres. Les dégâts furent très importants. Selon le témoignage du curé d'Ardon, monté deux jours après la catastrophe pour exorciser les diables de la montagne mayens furent recouverts et 14 personnes perdirent la vie. Seules 5 personnes ont été sauvées. [...]