Des cannibales, Des coches, Essais - Michel De Montaigne (1580)

Thèmes abordés

Des cannibales, Des coches, Essais, Michel De Montaigne, autobiographie, critique implicite, humanisme, Charles IX, Pascal

Résumé du document

Ce texte est un extrait du livre I des Essais de Montaigne, publié en 1580, sous le règne de Charles IX. Il relate les réflexions de Montaigne après sa rencontre avec trois Indiens venus du Brésil, à Rouen. Montaigne, humaniste du milieu du XVIe siècle, rappelle qu'il y a un devoir d'humanité à dénoncer ceux qui ne respectent pas l'humain et à défendre le faible si nécessaire. Il s'intéresse donc aux habitants du NM et formule à travers leurs propos une critique des Européens.
Nous nous demanderons comment Montaigne s'y prend pour critiquer les Européens.

Extraits

[...] - Montaigne profite de cet événement historique pour mener une réflexion sur les cannibales : sont-ils moins hommes parce qu'ils ne partagent pas la culture européenne? La dernière phrase du texte est très ironique : "tout cela ne va pas trop mal : mais quoi ? Ils ne portaient point de haut de chausses" : cette phrase n'est pas une critique des cannibales, mais une critique des Européens qui ne peuvent envisager que d'autres puissent aller autrement habillés qu'eux . qui vont souvent nus. Les Essais prennent position très clairement contre la colonisation et montrent que les cannibales sont des êtres intéressants et intelligents. [...]

[...] Le 1er il a su réclamer le droit de tout individu à l'esprit critique, au libre examen dans tous les domaines. Il met sa pensée à l'épreuve :pour lui essayer c'est « penser » et le mot « essai » vient du latin « exagium » qui veut dire la « balance », la « pesée ». Ici dans cette anecdote avec les Indiens, il parle de relativisme culturel : " Vérité en-deçà des Pyrénées, erreur au-delà" comme disait Pascal. [...]

[...] La critique implicite, car elle passe - Montaigne veut dénoncer le fait que l'ethnocentrisme des Européens les pousse à l'ostentation : le fait d'être content de soi pousse à se valoriser : (tout le monde est concerné) leur fit voir notre façon/notre pompe (répétition de « notre » qui marque l'orgueil) /la forme d'une belle ville » = rythme ternaire ascendant = autosatisfaction de ceux qui qui font visiter les cannibales. - Les Européens demandent aux Indiens : « ce qu'ils avaient trouvé de plus admirable » (l.7) : sens d'admiration renforcé par le comparatif + polysémie de l'adj. admirable (superbe+sens ironique). Depuis le début du texte les Cannibales sont toujours objet et les Français sujet. [...]

[...] Des Cannibales, Essais I /III "Des coches" Ce texte est un extrait du livre I des Essais de Montaigne, publié en 1580, sous le règne de Charles IX. Il relate les réflexions de Montaigne après sa rencontre avec trois Indiens venus du Brésil, à Rouen. Montaigne, humaniste du milieu du XVIe siècle, rappelle qu'il y a un devoir d'humanité à dénoncer ceux qui ne respectent pas l'humain et à défendre le faible si nécessaire. Il s'intéresse donc aux habitants du NM et formule à travers leurs propos une critique des Européens. [...]

[...] : "ils dirent qu'ils trouvaient". - évocation de la difficulté de communication, nécessité d'un "truchement" ( interprète) ; Montaigne aurait préféré une communication plus efficace "je n'en pus tirer rien qui vaille" l.19/20 ; il a soif de connaissances. b. Le caractère personnel du discours/récit qui permet d'émettre une opinion - Montaigne porte un jugement de condamnation de la colonisation : il s'implique dès le début par : "comme je présuppose qu'elle soit déjà avancée" (l. 3). - Montaigne explique que les sauvages sont perdants dans notre société corrompue : il utilise un vocabulaire du dénigrement très fort + phrase très longue. [...]