Allah n'est pas obligé, Ahmadou Kourouma 2000, atrocités de la guerre, champ lexical, enfant-soldat, Birahima et Yacouba, pseudo autobiographie, société africaine, commentaire de texte
Pour commencer, j'aimerais d'abord faire une petite présentation très rapide de l'œuvre. Donc il s'agit d'"Allah n'est pas obligé" d'Ahmadou Kourouma, publié en 2000. C'est un livre qui raconte en fait l'histoire d'un jeune garçon, il s'appelle Birahima, il a 10/12 ans. Il est orphelin et il est confié à sa tante qui est le dernier membre de sa famille encore vivant. Cette tante-là va finalement disparaître subitement et Birahima va décider de se lancer à sa recherche, mais il ne sera pas seul dans son voyage, il sera accompagné de Yacouba, un fétichiste musulman. Ces deux-là au cours de leurs périples vont tomber aux mains de forces rebelles, de troupes rebelles et Birahima sera enrôlé de force et finira par devenir enfant soldat.
[...] Ça fait de lui un être impliqué dans son temps et dans l'actualité et de cette manière il assume une tâche des plus honorables à savoir celui de lutter contre l'oubli de ses enfants soldats pour sans doute toucher le lecteur et l'inviter à réfléchir et pour éventuellement lutter contre la répétition de ces atrocités (ou justement l'arrêter) De plus, ajoutons qu'il va parler de véritables faits historiques et dénoncer en citant les véritables noms des responsables, les hommes politiques, les chefs d'états Des personnes qui ont véritablement existés. Il se montre très habile en connaisseur de l'Histoire, les deux dernières parties témoignent parfaitement de cela. A tel point qu'on ne peut que remarquer une certaine maturité et sagesse d'adulte à travers sa voix d'enfant. II/ A. [...]
[...] Les small-soldiers avaient tout et tout. [ ] soldat-enfant " Là on retrouve la voix d'un gosse tout excité comme-ci c'était la veille de Noël et qu'il allait recevoir ses cadeaux, sauf qu'ici les cadeaux bah c'est les kalachnikov donc c'est déjà beaucoup plus tragique. Il énumère tout ce que ce statut pourrait lui permettre d'avoir avec des répétitions de "ils avaient" et "et tout, et tout " (idée de possession) Il s'imagine qu'il va s'en sortir, comme le picaro, son but est de changer de condition, de s'élever dans l'échelle sociale sauf que sa tentative, son enrôlement (involontaire puisqu'il a été pris dans une embuscade) est voué à l'échec, ça va au contraire l'enfoncer encore plus bas que terre, dans des atrocités bien pire (la drogue, le viol, les pillages, les meurtres ) et va même au final devenir acteur de ces dernières. [...]
[...] Notre héros est de très basses conditions sociales, on peut dire qu'il n'a pas été gâté par la vie. Bien avant de devenir enfant-soldat, il était déjà dans un état de marginalisation. Il a grandit dans la puanteur "Il y avait dans la case toutes les puanteurs. Le pet, la merde, le pipi, l'infection de l'ulcère, l'âcre de la fumée" (p.16), sa mère est malade, il finit par la perdre et se croit maudit par cette dernière "Ma maman ne m'a rien dit mais elle est morte avec la mauvaiseté dans le cœur. J'avais ses malédictions, la damnation. [...]
[...] " " Grand-mère m'adorait, moi, Birahima, comme un chéri" (p. 18-19) ; "Ma maman a essuyé les larmes, a avalé les sanglots, et a dit des prières avec grand- mère. Et maman et moi nous avons repris nos jeux." (p.16) etc . Et jamais "ma mère" ou "ma grand-mère" On peut noter également l'absence de pronoms personnels, les éllipses de négation, ou de pronom relatif des ponctuations saccadé au début du livre, comme a la déjà vu au premier cours qui marque bien l'inexpérimentation de Birahima dû à son jeune âge. [...]
[...] Il y a parfois un écart entre le fond et la forme : l'enfant à une façon de raconter l'histoire propre à son jeune âge, la tonalité est légère et même parfois amusante alors que les thèmes abordés eux son sombre. Cela montre son inconscience face à ce qu'il se passe bien que parfois on a l'impression d'avoir des "mutations" du narrateur au cours du récit qui s'exprime comme un adulte. Un genre de polyphonie des voix où se mêlent adulte/enfant. B. [...]
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