¿Cómo las Hermanas Mirabal se convirtieron en un símbolo de feminismo y resistencia?

Thèmes abordés

Hermanas Mirabal, feminismo, resistencia, República Dominicana, América latina, Rafael Leónidas Trujillo, lucha contra la dictadura, tiranía, injusticias políticas, activismo, totalitarismo, mártires, Licence LEA Langues Étrangères Appliquées, María Teresa Mirabal, Patria Mirabal, Minerva Mirabal, violencia contra las mujeres, asesinato, mujeres malditas

Résumé du document

"El asesinato de tres mujeres provoca la caída de una dictadura": eso podría ser el título de un artículo de prensa de 1961 tras la muerte de Rafael Leónidas Trujillo.
Esto es en efecto exactamente lo que ocurrió en 1961, cuando las hermanas Mirabal fueron asesinadas bajo las órdenes de Rafael Leónidas Trujillo, entonces jefe de Estado de una dictadura en el poder de la República Dominicana en América latina. Para estudiar este caso, vamos a utilizar como base los 5 documentos siguientes.

Extraits

[...] Por fin, el último documento es un video reportaje intitulado "Las Mariposas: Las Hermanas Mirabal", publicado el 25 de noviembre de 2011 por el servicio de prensa diario de 3. A través de esos 5 documentos vamos a responder a la problemática siguiente: ¿Cómo las Hermanas Mirabal se convirtieron en un símbolo de feminismo y resistencia? En une primera parte, vamos a ver las reivindicaciones y les motivos de lucha de las Hermanas Mirabal. En une secunda parte, nos centraremos en su compromiso y sus consecuencias. Por fin, estudiaremos los medios utilizados para guardar su memoria. [...]

[...] El documento 4 se enfoca particularmente en el tema de la violencia relacionada con el movimiento de resistencia. En un contexto de totalitarismo y represión, toda lucha política estaba muy peligrosa. En 1960, la organización celebra un mitin, pero éste llega a oídos del dictador y provoca el encarcelamiento de todos sus miembros (documento las hermanas están encarceladas, violadas y torturadas (documento 4). Eso está sin recordar el acoso de Minerva mencionado en el documento 1 y detallado en el documento 2. [...]

[...] El documento 3 también nos ayuda a entender el contexto de la dictadura trujillista con el "culto a la personalidad" y la represión. Menciona la falta de libertades y los derechos despreciados de las mujeres. En efecto, estaban consideradas como amas de casa y objetos sexuales. Rafael Leónidas Trujillo, quien fue jefe de gobierno de 1930 a 1961, establece el "derecho de pernada" posibilidad de violar con total impunidad a las hijas y esposas de sus funcionarios" (documento El documento 4 también trata de la condición de la mujer durante esa época: estaban dependientes de sus maridos y con un «papel secundario». [...]

[...] Esto ha llevado a una fuerte reacción (documento y al asesinato de Trujillo el 30 de mayo de 1961 (documento 6 meses después del asesinato de las hermanas, un grupo de conspiradores los traen justicia asesinando a Rafael Leónidas Trujillo, lo que permitió el regreso de la democracia. Los medios utilizados para guardar su memoria Los diferentes documentos estudiados muestran a su manera diferentes maneras de dar un homenaje a las figuras de la resistencia. Las Hermanas Mirabal se convirtieron en "figuras históricas" (documento "iconos del feminismo y un símbolo de República Dominicana" (documento 1). El documento 4 los llama las «mujeres malditas». El documento 5 menciona a las hermanas como símbolos de la libertad por su heroísmo. [...]

[...] ¿Cómo las hermanas Mirabal se convirtieron en un símbolo de feminismo y resistencia? "El asesinato de tres mujeres provoca la caída de una dictadura": eso podría ser el título de un artículo de prensa de 1961 tras la muerte de Rafael Leónidas Trujillo. Esto es en efecto exactamente lo que ocurrió en 1961, cuando las hermanas Mirabal fueron asesinadas bajo las órdenes de Rafael Leónidas Trujillo, entonces jefe de Estado de una dictadura en el poder de la República Dominicana en América latina. [...]