Réflexions sur le langage - Noam Chomsky, Judith Milner, Béatrice Vautherin, Pierre Fiala (1981) - On a beau s'exprimer à l'aide de mots et de phrases, leurs sens est-il véritablement commun à tous ?

Thèmes abordés

Noam Chomsky, réflexion sur le langage, Judith Milner, Béatrice Vautherin, Pierre Fiala, 1981, capacité d'apprentissage, psychologues Luella, Winthrop, Kellogg, d'intégration de syntaxe, Créole, langue étrangère, étude de la langue, Helen Keller, enseignement

Résumé du document

Imaginez ce que serait votre vie si vous perdiez l'usage du langage. La soudaine réalisation que plus personne autour de vous n'a le moyen de vous comprendre. L'absence de possibilités de communiquer avec quiconque. La perte du langage, quelle frustration. Et pourtant, la question de l'imperméabilité de l'esprit est souvent relevée en philosophie. On aura beau s'exprimer à l'aide de mots et de phrases, leur sens est-il véritablement commun à tous ?

Extraits

[...] À l'image d'un jeune enfant dont le langage n'est pas parfait, mais dont le discours tient tout de même assez la route pour qu'il soit le considéré comme fluente. L'Aphasie ferait donc théoriquement réapparaître des langages endormis, inconsciemment appris. En supprimant l'effort d'inhibition du langage maternel nécessaire dans l'expression volontaire post-traumatique.₁₃ Phénomène témoignant des mécanismes inconscients mobilisés par le cerveau dans l'apprentissage d'une langue et de notre capacité emmagasiner et a stoker des informations sur une base innée. L'apprentissage en lui-même ne serait pas dû à une copie de l'environnement appris volontairement, mais relèverait de processus non accessibles à notre conscience. [...]

[...] Et il reconnaît que lorsqu'on lui coupe une part de gâteaux en deux, il n'y a plus une part de gâteau, mais deux. Dans un premier temps, N.Chomsky se penchera sur la question de l'existence d'une théorie de l'apprentissage. Théorie universelle et constante. Elle prendra la forme de TA nécessairement théorie de l'apprentissage de l'analyse de « D' par O ». Qui s'établirait sous forme des différentes étapes de recherches permettant de définir une relation entre l'expérience et l'action. Afin de distinguer l'innée de l'empirique on ne cherchera pas à définir comment l'on « apprend » différents mécanismes perceptifs, mais comment littéralement on apprend à apprendre. [...]

[...] Paris : Sorbonne, Laboratoire de sociolinguistique. (Plurilinguismes 8.) ₁₉ ( fr) Wikipedia contributors. (2019 septembre 20.) Créole. Consulté le 24 novembre 2019, à l'adresse https://fr.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%A9ole#cite_note-4 ₂₀ Wikipedia contributors. (2018, novembre 8). Washoe (chimpanzé). Consulté le 16 novembre 2019, à l'adresse https://fr.wikipedia.org/wiki/Washoe_ (chimpanz%C3%A9) ₂₀ (en)Wikipedia contributors. (2019, novembre 16). Kanzi. Consulté le 16 novembre 2019, à l'adresse https://en.wikipedia.org/wiki/Kanzi. [...]

[...] ° 106- 114. ₉ *LECOINTRE, G et LE GUYADER, H. « Classification phylogénétique du vivant. » (11 octobre 2016). Belin éditeur T ° 4e éd. (ISBN ° 9782701182940.) ₁₀ *K.J. HAYES, C. HAYES. ‘Imitation in a home-raised chimpanzee.', (1952). Journal of Comparative and Physiological Psychology 450–459. ₁₁ KELLER, H. « Sourde, muette, aveugle : Histoire de ma vie. », (1903). [...]

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