Un mythe est-il dépourvu de sens ? - Introduction et plan détaillé

Thèmes abordés

Mythe, muthos, Fontenelle, Grappe, réalité de l'homme, Lévy-Bruhl, Hésiode, L'Iliade, L'Odyssée, Homère

Résumé du document

En effet, le terme mythe revient de la locution grecque "muthos" qui signifie : une histoire vraie, une histoire qui dévoile la véritable origine du monde et des êtres humains. Dans la Grèce antique, le souvenir mémorable était transmis oralement par le biais de la poésie, qui reposait souvent sur des mythes.

Extraits

[...] J.-C., deux types de discours s'opposèrent à la poésie: l'histoire, telle que façonnée notamment par Thucydides, et la philosophie, façonnée par la tradition peri phuseōs des VIème et Vème siècles avant JC. Ces deux types de discours étaient des alternatives naturalistes aux récits poétiques des choses. Platon a rompu dans une certaine mesure avec la tradition philosophique des VIe et Ve siècles en utilisant à la fois les mythes traditionnels et les mythes qu'il invente et en leur donnant un rôle à jouer dans son entreprise philosophique. Il semble donc tenter de surmonter l'opposition traditionnelle entre muthos et logos. [...]

[...] Les canons de du sens obvié par les chants A. L'utilisation des mythes comme moyen de réflexion Caligula, Le Mythe de Sisyphe de Camus Platon : les mythes allégoriques B. La morale philosophique derrière le mensonge mythique Fables d'Esope et de La Fontaine Les difficultés inhérentes langage : analyse de Paul Ricœur Ainsi, nous remarquons le mythe est une notion polysémique emprunte d'une histoire tributaire d'une culture antique ayant marqué ce concept. La notion de sens, au sens philosophique du terme, rend hommage à une volonté des auteurs propres à ce paradigme de pensée de rendre compte d'une réalité propre à la thèse porté par une abstraction des réalités qui l'entourent. [...]

[...] Un mythe est-il dépourvu de sens ? - Introduction et plan détaillé Introduction Au sein de l'un des ouvrages basaux de la philosophie d'Albert Camus, Le mythe de Sisyphe, on y retrouve une étude de ce que Camus appelle « l'absurde ». Au sein d'une réflexion, le philosophe s'interroge sur la la recherche vaine du sens, de l'unité et de la clarté de l'homme face à un monde inintelligible, dépourvu de Dieu et de vérités ou valeurs éternelles. La réalisation de l'absurde nécessite-t-elle le suicide ? [...]

[...] Une deuxième partie sera l'occasion d'analyser l'aspect mythologique de la notion de mythe, appréhendée comme une " une histoire racontée". Enfin, une dernière partie nous permettra d'aborder les aspects centraux et tributaire d'un sens au sein de la notion de mythe. Plan détaillé I. Aux origines réelles du muthos A. La reconstitution d'une vérité Définition de Fontenelle Dimension scientifique du mythe proposée par Grappe B. La dimension mythique propre à la réalité de l'homme Théories de Lévy-Bruhl : l'expérience mystique Les textes religieux II. [...]