Analyse comparative entre la situation de la femme dans le Monde arabe et en Occident

Thèmes abordés

Analyse comparative, femme, monde arabe, occident, affaire de Steubenville, MernissiI Fatima, Rêves de femmes, Simone de Beauvoir, Le Deuxième Sexe

Résumé du document

Plus que jamais, la condition de la femme est une cause récurrente dans nos sociétés, à travers des faits divers tels que l'affaire du viol à Steubenville, dans l'Ohio durant l'été 2012, où une adolescente de 16 ans fut violée par deux étudiants vedettes de leur équipe de football . Ayant chacun écopé de un et de trois ans de détention pour mineurs, la presse a surtout mis l'accent sur le fait que les deux coupables avaient un avenir radieux et une carrière prometteuse qui se profilaient devant eux, ce qui fut avorté par cet incident. C'est donc un laxisme prononcé qui caractérise les réactions à cette affaire, laxisme qui ira jusqu'à se transformer en mépris et en humiliation envers la victime qui fut traitée en coupable ayant mérité ce qu'elle vécut, puisque ce n'était rien d'autre « qu'une salope ayant démoli l'avenir de deux sportifs ».

Extraits

[...] Ne connaîtra jamais la prospérité le peuple qui confie ses affaires à une femme ce Hadith avait interpellé la curiosité de Mernissi, qui en fit l'objet d'une de ses recherches, et trouva enfin que bien que ce Hadith figure dans le Boukhari, il reste néanmoins inapplicable à cause de son contexte[33]. Ce Hadith a été rapporté par Abu Bakr, qui attendit un quart de siècle après la mort de Mahomet pour le faire. Quels étaient alors les contextes qui ont fait qu'Abu Bakr a attendu si longtemps pour se rappeler de ce Hadith ? Il avait utilisé ce Hadith pour empêcher Aïcha[34] de mener une bataille qu'elle perdit par la suite à cause du refus de l'accord d'un soutien quelconque de leur part. [...]

[...] De plus, le corps de la femme s'affaiblissait par la charge de travail et les grossesses répétitives[13]. La maternité rejaillit comme étant également une certaine forme de sacrifice à laquelle on soumettait la gent féminine. Mais pour revenir au sujet de l'enfance, l'on constate tout de suite que la manière dont les parents éduquent leur progéniture joue un rôle majeur dans l'existence de cette dernière, dans les comportements qu'elle va acquérir, mais également les réactions qu'elle adoptera vis-à- vis du sexe opposé. [...]

[...] Fatima Mernissi ne s'est pas contentée non plus de ses rêves, mais elle s'est révoltée contre son sort de femme Par contre, ces mêmes ouvrages se différencient dans leurs titres par la dimension collective et individualiste, de Beauvoir a écrit une jeune fille et Mernissi a privilégié les rêves de femmes Cette distinction est confirmée par les premières de couverture de ces deux livres que nous avons jointes en annexe. La solidarité est fortement présente dans le récit de Mernissi, contrairement à celui de sa consœur. Fatima Mernissi a bénéficié du soutien de sa mère, des femmes ainsi que de son entourage, quant à Simone, elle n'eut d'autre refuge que les livres et l'éducation. [...]

[...] Pour commencer, il importe de faire un bref résumé biographique de ces deux auteurs. Simone de Beauvoir est née en 1908, elle est issue d'un milieu bourgeois et catholique et fut agrégée de philosophie en 1929, pour ensuite enseigner jusqu'en 1943. Durant cette même année, elle publia son premier livre, l'Invitée[25]. Elle rencontra Jean-Paul Sartre par la suite qui deviendra son compagnon avec lequel elle eut une union libre sans jamais avoir d'enfants. Ils deviendront très vite le couple emblématique de l'égalité sexuelle. [...]

[...] II- Conception de la femme arabe : entre libéralisme et conservatisme : A. Fatima Mernissi ou le nouveau Castor : Durant les années 70, et au lendemain de l'indépendance, plusieurs écrits se sont introduits au Maroc et en Algérie[24]. Ces écrits ont nettement influencé ceux des auteurs d'aujourd'hui, et nous faisons ici, entre autres, allusion aux œuvres de Fatima Mernissi qui s'est largement inspirée de Simone de Beauvoir. Nous allons procéder à une analyse comparative des vies de Fatima Mernissi et de Simone de Beauvoir à travers leurs deux principales œuvres autobiographiques, Mémoires d'une jeune fille rangée (1958) de Simone de Beauvoir et Rêves de femmes : une enfance au harem (1994) de Fatima Mernissi. [...]