Une biographie de Saint Augustin (354-430)
Fiche - 2 pages - Philosophie
Ce docteur et père de l'Église, témoin de la chute de Rome et du développement du christianisme, est un Romain d'Afrique du Nord. Né à Thagaste, il étudie à Carthage et devient brillant professeur de rhétorique qui enseigne également à Rome et à Milan ; il a une liaison passionnée dont naît un...
La parole manipulée, Chapitre 8 - Philippe Breton : Une faible résistance
Fiche de lecture - 2 pages - Philosophie
Trois traits de notre société pourraient être mis en rapport avec ce développement de la manipulation : - Rien dans notre culture et dans notre système d'éducation ne nous prédisposent finalement à une réflexion sur les moyens utilisés pour convaincre. Parole pour convaincre semble se développer...
L'expression en tant que manifestation
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Chez Spinoza, l'idée adéquate est l'idée qui est conforme à son objet. Il n'y a qu'une substance, qui est Dieu. Cette substance a une infinité d'attributs, et on n'en connaît que deux : l'étendue et la pensée. Lorsque les idées dans notre esprit sont conformes aux choses, elles sont adéquates...
L'art n'est pas imitation mais création
Fiche - 1 pages - Philosophie
Imiter signifie tenter de reproduire à l'identique donc recopier. L'imitation ne s'attache qu'à la forme de ce qu'elle copie pour en reproduire l'aspect. En conséquence de quoi, il n'y a aucune invention, aucune création. Hegel en conclut qu'imiter ne produit qu'une caricature de la vie. Imiter...
Le logo entre présupposés et représentations
Fiche - 1 pages - Philosophie
L'interrogation sur le logos est constitutive de la pensée grecque, partant de notre tradition philosophique. Depuis le Cratyle de Platon, la nature et les fonctions assignées au langage ont profondément changé. Notre hypothèse est qu'en cette fin de siècle se produit sous nos yeux une...
Kant : une théorie caractéristique de la morale
Fiche - 2 pages - Philosophie
La morale pour Kant est indépendante de la science, comme d'ailleurs de la religion. La science se limite à décrire des phénomènes, la morale prescrit des actions. La connaissance scientifique est construite par l'homme, la loi morale est inscrite au plus profond de notre moi, dans notre nature...
Kant, La pensée politique : Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique, 1784 et Projet de paix perpétuelle, 1795
Dissertation - 3 pages - Philosophie
Ce court essai développe neuf propositions dont le but est de montrer que, sans nier la liberté des individus, l'histoire de l'humanité est profondément déterminée par les lois de la nature. Toutes les créatures de la nature sont vouées à se développer en fonction d'une fin : l'étude scientifique...
Kant : L'homme : un puits de savoir (1724-1804)
Fiche - 1 pages - Philosophie
Les origines de ce philosophe allemand sont modestes. Son père est artisan sellier ; il est le quatrième d'une famille de onze enfants. Ses parents sont d'une très grande honnêteté ; sa mère, piétiste, profondément religieuse, lui inculque l'horreur du mensonge et de la mauvaise foi. Toute la vie...
Rousseau, Du contrat social, 1762 : Le gouvernement (livre III)
Fiche - 1 pages - Philosophie
Le gouvernement ne propose pas de lois, il a pour mission de les mettre en oeuvre, il constitue un corps intermédiaire établi entre les sujets et le souverain pour leur mutuelle correspondance, chargé de l'exécution des lois et du maintien de la liberté, tant civile que politique....
Rousseau, Du contrat social, 1762 : La religion (livre IV) et La portée de l'oeuvre
Fiche - 2 pages - Philosophie
«La religion de l'homme ». Rousseau désigne ainsi le christianisme, "non pas celui d'aujourd'hui, mais celui des Evangiles qui est tout à fait différent". Les premiers chrétiens adorent Dieu indépendamment de l'État, un Dieu qui demande de "rendre à César ce qui est à César, et à Dieu...
Les liens historiques et littéraires de la tolérance
Fiche - 1 pages - Philosophie
La tolérance est une attitude de quelqu'un qui admet chez les autres des manières de penser et de vivre différents des de celle que l'on conçoit par soi-même, c'est-à-dire une manière que l'on devrait normalement refuser et désapprouver. Elle repose sur une abstention volontaire, marquant un...
Les frustrés - Claire Brétécher
Fiche de lecture - 1 pages - Philosophie
À la page des Frustrés publiée dans Le Nouvel Observateur du 9 septembre 1974, Claire Brétecher met en scène un couple qui étudie les possibilités de congés de l'année à venir. Au-delà du caractère anecdotique et somme toute banal de la situation, ce document révèle certaines caractéristiques...
Caractéristiques du désir en philosophie
Cours - 4 pages - Philosophie
Chaque jour, je suis assailli par une multitude de désirs jamais totalement satisfaits ou dont la satisfaction n'est jamais définitive, car le désir est toujours renaissant. Platon fait référence Gorgias : tonneau des Danaïdes. Faut-il alors chercher à satisfaire ses désirs quand on sait qu'ils...
A t'on raison d'accuser la technique ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
De nos jours les méfaits de la technique, c'est à dire les méfaits de l'ensemble des procédés et des méthodes fondés sur la connaissance scientifique, repérés comme efficaces permettant d'obtenir plus rapidement et plus facilement le résultat attendu, se retrouvent régulièrement exposés...
Le progrés est-il inscrit dans la culture ? - publié le 25/02/2015
Dissertation - 3 pages - Philosophie
« On n'arrête pas le progrès. » dit l'adage populaire, présupposant ainsi que le progrès, c'est-à-dire l'évolution de l'humanité, de la civilisation vers un terme idéal, un «mieux », est inscrit dans la culture, qui recouvre tout ce par quoi l'existence humaine apparait comme s'élevant au dessus...
Extrait de l'oeuvre de Pascal "Pensées"
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Ceci est un texte argumentatif où Pascal démontre qu'il nous faut faire valoir notre dignité. Il pose le problème philosophique suivant : « En quoi l'homme est-il noble ? ». Le philosophe y répond avec la thèse « je dois chercher ma dignité [ ] du règlement de ma pensée » qui signifie en...
Être conscient est-ce être maître de soi-même?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Traditionnellement on tend à prétendre que l'homme est par nature conscient, ce qui le rend maître de lui-même et, par conséquent, libre. Mais est-ce si évident ? Notre conscience est-elle garante de notre liberté, n'est-on plus libre dès lors qu'une part de nous est inconsciente ?...
Hannah Arendt, Condition de l'homme moderne (1958)
Dissertation - 1 pages - Philosophie
Dans les sociétés occidentales actuelles, le travail semble omnipotent : il permet à la fois de gagner sa vie, de s'assurer une place en société et de réaliser une vocation. Pourtant, il n'en reste pas moins contraignant, dévalorisant dans la plupart des cas, et bien souvent exécuté par...
Peut-on concevoir l'homme indépendamment du lien social ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Traditionnellement on tend à croire que l'Homme développe son humanité au contact de la société, d'autant plus qu'un Homme jugé "inhumain" en sera exclus. Mais est ce légitime ? L'Homme n'est-il Homme qu'en étant part de la société ? Tout d'abord, il est important...
Le sujet : La conscience
Fiche - 7 pages - Philosophie
L'univers a connu trois grands sauts. Rien -> qqchose = (= matière) Matériel -> vivant Vivant -> conscience Tout se passe comme si l'univers avait voulu la conscience, avait voulu un être conscient, l'homme dans lequel il puisse se refléter. La conscience de l'homme est le miroir de l'univers....
La curiosité
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Banalité : « la curiosité est un vilain défaut » pour positivement c'est ce qui nous donne envie de savoir : peut-on penser qu'il y ait une vérité de la volonté de connaissance comme défaut : peut-on penser que c'est négativité, qu'elle ait une forme de perversité : peut-on penser qu'elle soit...
Intentionnalité et affectivité : ce que la phénoménologie peut révéler des conditions de notre accès au réel
Fiche - 2 pages - Philosophie
Diversité des philosophies phénoménologiques n'empêche pas une constante fondamentale qui est la problématisation du mode d'apparaitre des choses comme façon d'accéder à l'être des choses. De ce fait phénoménologie proche de la philo de la connaissance et de la métaphysique car choisit comme...
"L'ingratitude envers les grands hommes est la marque des peuples forts", Plutarque, humaniste
Dissertation - 2 pages - Philosophie
La reconnaissance n'est pas un automatisme, et que ceux qui souvent sont les héros d'un peuple à un instant, sont oubliés le moment d'après. Un grand homme peut se définir comme une personne remarquable, se distinguant par sa haute qualité morale et par son dévouement entier à une cause plutôt...
Peut-on vivre en marge de la société ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
La marge, du latin margo le bord, se définit comme ce qui est en bordure, en un sens comme ce qui est décentré. Considérée à travers le prisme social, la marge n'est pas quelque chose de totalement indépendant, elle n'évoque pas des individus en rupture avec la société : mais des individus qui ne...
Peut-on reconnaître pour maître l'un de nos semblables ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
« Où il n'y a point de maître, tout le monde est maître ; où tout le monde est maître, tout le monde est esclave » affirmait Jacques Bénigne Bossuet, prédicateur et écrivain français. Supposons maintenant qu'il existe un seul et unique maître. Il en serait alors indéniable que tout le monde ne...
Pensées - Blaise Pascal : la figure du roi
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Blaise Pascal, philosophe et moraliste français du dix-septième siècle, meurt à l'âge de trente-neuf ans, laissant derrière lui plusieurs liasses de notes qui sont rassemblées et publiées, à titre posthume, sous le nom des Pensées en 1670. Tout au long de cette uvre, dont nous étudierons...
Les critiques des droits de l'Homme
Fiche - 1 pages - Philosophie
Ils sont un instrument de pouvoirs, peuvent être instrumentalisés. Il y a la tradition contre révolutionnaire qui prend appui sur la DDHC de 1789 pour la critiquer. C'est une critique conservatrice. Il y a beaucoup de critiques : - antiindivualiste : l'individu ne doit pas être mis au premier...
Les métamorphoses, Ovide : « Le mythe de Phaéton » (vers 63-89)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Ovide est un poète latin très apprécié de la société romaine. Ovide a fait de l'élégie son principal terrain artistique. Au travers d'uvres érotiques, telles que L'Art d'aimer ou les Héroïdes, il a su montrer beaucoup de verve et d'originalité. Passionné par la mythologie, il reste...
Peut-on raisonner sans règles ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
La logique, science du raisonnement en général, est pour Aristote l'instrument de travail intellectuel ayant pour but de garantir la vérité du raisonnement grâce à la validité de l'argumentation. Ainsi, raisonner, c'est faire usage de la raison, c'est enchaîner logiquement des arguments pour...
L'Univers, les dieux, les hommes - Jean-Pierre Vernant
Fiche de lecture - 3 pages - Philosophie
Le mythe se présente sous la forme d'un récit venu du fond des âges et qui serait déjà là avant qu'un quelconque conteur en entame la narration. En ce sens, le récit mythique ne relève pas de l'invention individuelle ni de la fantaisie créatrice, mais de la transmission et de la mémoire. ( )...