Le philosophe des Lumières, un homme engagé
Fiche - 5 pages - Philosophie
Homme d'esprit, le philosophe des Lumières est aux antipodes de l'artiste marginal du XIXe siècle enfermé dans sa tour d'ivoire ou maudit par une condition humaine et une société qui le vouent à l'exclusion. Le philosophe se définit par " ses qualités sociables ", il est « l'ami des hommes "...
La philosophie des Lumières - publié le 27/04/2015
Fiche - 3 pages - Philosophie
Une métaphore très ancienne La métaphore des « Lumières » est l'une des plus développées dans la culture occidentale ; sans doute d'ailleurs présente-t-elle une constante anthropologique. Dans la tradition platonicienne, la Lumière est le symbole de la connaissance : l'homme qui s'arrache à...
Locke : La défense d'une philosophie politique du contrat : les deux Traités du gouvernement civil, 1690
Fiche - 3 pages - Philosophie
L'état de nature n'est pas un état de licence ; les hommes y suivent une loi de la nature, d'origine divine, que découvre leur raison. Ce droit naturel apparaît donc comme une sorte de concession que Locke fait à l'innéisme : faut-il y voir une contradiction avec L'Essai sur l'entendement humain ?
Locke : L'apologie de la tolérance : Lettre sur la tolérance, 1690
Fiche - 3 pages - Philosophie
Certains Français sont tentés de mettre en rapport cette oeuvre avec la révocation de l'Edit de Nantes par Louis XIV en 1685 ; cette "récupération" est abusive, ce sont les circonstances politiques anglaises qui sont déterminantes. En 1682, Locke suit lord Ashley en exil en Hollande ; ce dernier,...
Locke : La défense de l'empirisme : Essai sur l'entendement humain, 1690
Fiche - 3 pages - Philosophie
"Entre Platon et Locke il n'y a rien en philosophie" selon Voltaire. Avocat de formation, John Locke s'intéresse à la philosophie en découvrant Descartes : sa réflexion s'élabore en partie contre les thèses cartésiennes. À l'inverse de Hobbes, il se situe plutôt dans l'opposition aux Stuart...
Hobbes et le Léviathan, 1651
Fiche - 4 pages - Philosophie
La vie, longue, de Thomas Hobbes est consacrée à la réflexion et aux échanges avec les savants et les philosophes européens. Il est au service d'une famille puissante d'Angleterre, les Cavendish, et il voyage en Italie et en France au titre de précepteur. C'est un royaliste, il...
La pensée anglaise - Francis Bacon
Fiche - 3 pages - Philosophie
L'Angleterre joue un rôle très important dans l'histoire des idées occidentales au XVIe siècle. La Réforme religieuse l'affranchit du contrôle de l'Église romaine sur les productions intellectuelles ; de plus, la monarchie anglaise garantit davantage de liberté de pensée et d'expression que la...
Karl Marx et Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Fiche - 2 pages - Philosophie
Lorsque l'on s'attarde à la philosophie de l'histoire, deux philosophes ressortent des autres : Karl Marx et Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Ce sont là des philosophes allemands ayant pratiquement appartenu à la même époque : le XIXe siècle. Marx succéda à Hegel que ce soit sur leur existence ou...
Oedipus and the devil - Lyndal Roper
Fiche de lecture - 2 pages - Philosophie
Lyndal Roper, l'auteure de ce livre, tente d'examiner de plus près la sorcellerie féminine de celle masculine. Cette division des sexes par rapport au sujet surnaturel lui parut très importante puisqu'elle tient à prouver que ce dernier appartient au féministe. La faiblesse féminine ainsi que la...
Brûler sa Voisine - Maryse Simon
Fiche de lecture - 2 pages - Philosophie
À l'intérieur de sa recherche, Maryse Simon nous fait découvrir la petite région de Val de Lièpvre située entre l'Alsace et Lorraine. Ce que l'on connait déjà de la sorcellerie c'est qu'elle fut très persistante en la vallée de Lorraine et plutôt silencieuse du côté de l'Alsace. L'auteure nous...
Les pensées - Blaise Pascal (1623-1662)
Fiche - 1 pages - Philosophie
Misanthrope sublime » selon Voltaire, « effrayant génie » selon Chateaubriand, à la fois « sorte de héros de la dépréciation totale et amère (...) Hamlet français et janséniste » et « une des plus fortes intelligences qui ait jamais paru » selon Valéry, Pascal ne cesse d'être commenté dans...
Les Pensées - Blaise Pascal (1623-1662) : la portée des thèses pascaliennes
Fiche - 1 pages - Philosophie
La noirceur de la peinture de la condition humaine privée de Dieu se justifie totalement par le jansénisme de Pascal. Les prétendues valeurs terrestres sont systématiquement démystifiées. Mais il y a lieu de tempérer ce pessimisme si souvent décrié. L'homme dépeint pat Pascal est davantage...
Blaise Pascal (1623-1662), les Pensées : les marques de la grandeur de l'Homme et la preuve le la religion chrétienne
Fiche - 2 pages - Philosophie
« L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant ». Le « roseau pensant » définit l'ambivalence de l'homme ; proche du néant dans sa dimension matérielle, par son corps d'une extrême fragilité, l'homme tire toute sa dignité de la pensée, de...
Le surréalisme en Littérature - publié le 24/04/2015
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Comment définir le surréalisme ? Aidons-nous de Paul Eluard, qui en parle en ces termes : « Le surréalisme, qui est un instrument de connaissance […] travaille à mettre au jour la conscience profonde de l'homme. » En 1924, André Breton, dans son Manifeste du Surréalisme, le définit lui aussi...
Le réel et la représentation
Fiche - 3 pages - Philosophie
Exemple de la représentation théâtrale : représentation d'une situation qui n'est pas réelle, le spectateur comprend qu'il n'a pas affaire directement à la réalité ; le comédien qui joue un criminel n'en est pas réellement un. Cf le paradoxe du comédien de Diderot.
Descartes et la formation des idées claires et distinctes
Fiche - 3 pages - Philosophie
Enjeu du propos : examiner, aborder la fonction cognitive de la représentation. Le signe à une fonction expressive et communicationnelle, l'image peut avoir une fonction esthétique. Ici on aborde la représentation en tant qu'idée. Remarque : Descartes : pensée centrale, entrée dans la pensée...
L'idée en philosophie
Fiche - 3 pages - Philosophie
Il y a chez Descartes différents types d'idées : - idées passives ; idées à caractère sensible (paradoxe ?) - idées actives : celles que nous formons ; idées absolument intellectuelles. Si nécessité d'une méthode pour former des idées claires et distinctes cela signifie qu'elles peuvent être...
Critique de la faculté de juger - Kant - publié le 24/04/2015
Commentaire de texte - 22 pages - Philosophie
La Critique de la Raison Pure ne s'est occupée que de l'entendement parce que lui seul donne des principes de connaissance constitutifs a priori, renvoyant les autres concepts purs comme idées qui n'ont qu'un usage régulatif, et limitant ainsi les prétentions de la raison. Cependant la faculté de...
Critique de la raison pure, Kant - Seconde Préface à la Cripure (1787)
Commentaire de texte - 10 pages - Philosophie
Le premier paragraphe pose deux problèmes : premièrement, il oblige à définir les "connaissances de la raison", ce qui fait appel à la Cripure elle-même. On doit en effet distinguer entre les connaissances qui nous viennent de la sensibilité en tant qu'elle est réceptive, et qui sont les...
Le bonheur est-il une question de chance?
Dissertation - 7 pages - Philosophie
Le bonheur est une aspiration commune à tous. Mais qu'est-ce que le bonheur ? Le bonheur peut difficilement faire l'objet d'une définition universelle, valable pour tout être raisonnable, dans la mesure où il comporte des éléments empiriques liés à la subjectivité et à la sensibilité de chacun....
Idea de progreso
Dissertation - 1 pages - Philosophie
La noción que tengo que presentar es “idea de progreso”. Primero, quisiera darle mi definición del progreso. El progreso es un adelanto técnico, político o cultural. Para ilustrar esta noción, elegí dos documentos: el uno es una imagen y el otro es un tebeo A través de los documentos...
Critique de la raison pure - Kant, 1781-1787
Fiche de lecture - 26 pages - Philosophie
Le but de la métaphysique doit être de devenir une science. Quels en sont les signes ? La stabilité, la linéarité de l'évolution, par exemple celle de la logique qui depuis Aristote n'a pas eu à reculer (mais qui par ailleurs n'a pas réellement progressé, puisque tous les ajouts...
Peut-on dire que tout homme a son prix ? - publié le 20/04/2015
Dissertation - 1 pages - Philosophie
La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen érige l'homme en valeur universelle, prescrit une égalité entre les hommes, et leur confère une valeur équivalente dans le domaine juridique. Cependant, de fait, les hommes ne sont pas toujours considérés comme ayant une valeur égale,...
L'idée de progrès
Fiche - 13 pages - Philosophie
Aragon, Le Roman inachevé : « Vous direz ce que vous voudrez, mais le progrès c'est le progrès » Le refrain qui revient dans le poème change : « pour un progrès c'est un progrès », on finit par « il y a progrès et progrès ». Une série d'allusions sont développées : changements techniques,...
Le XVIIe siècle : La querelle des Anciens et des Modernes
Fiche - 2 pages - Philosophie
Cette querelle oppose les défenseurs de la supériorité des Anciens, les auteurs de l'Antiquité gréco-romaine, aux partisans du progrès qui prônent les mérites du présent supérieur au passé. Cette violente querelle s'exprime surtout sur le terrain littéraire dans le dernier quart du XVIIe siècle...
Évolution et contestation du cartésianisme dans l'Europe du XVIIe siècle
Fiche - 2 pages - Philosophie
Malebranche (1638-1715) est un prêtre qui appartient à la congrégation de l'Oratoire. À 26 ans, il découvre avec passion un inédit posthume de Descartes, Traité de l'homme, et il lit l'ensemble de l'oeuvre. Il se définit alors comme disciple à la fois de Descartes et de saint Augustin. Descartes...
Deux précurseurs des philosophes des Lumières : Fontenelle et Bayle
Fiche - 2 pages - Philosophie
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle Diderot affirme : « Nous avons eu des contemporains sous Louis XIV ». Fontenelle et Bayle ont une place de choix parmi eux. Fontenelle (1657-1757). Ce bel esprit qui brille dans les salons par sa verve est aussi un authentique homme de culture ; élu à...
Descartes : La métaphysique cartésienne
Cours - 1 pages - Philosophie
Elle s'exprime dans toute son oeuvre, mais plus particulièrement dans les Méditations métaphysiques (1641). Contrairement au doute sceptique, qui est la conséquence d'une réflexion aboutissant au constat qu'il n'existe pas de vérité pour l'homme, le doute cartésien est un moyen, une méthode, un...
L'église et l'argent aux XIIIe - XIVe siècle
Cours - 3 pages - Philosophie
Au XIe siècle une accentuation des échanges dus à une augmentation du nombre de marchands, des systèmes d'échange. Si l'église tient un discours religieux négatif sur les commerçants, elle va devoir modifier celui-ci. Pour elle l'argent est pour elle n'y bon ni mauvais, elle définit le bon usage...
Descartes et le cartésianisme
Cours - 2 pages - Philosophie
« Cartésien », « cartésianisme », des synonymes de « rationnel », « rationalisme ». Homme de la raison, surtout de la raison théorique, spéculative, Descartes est souvent considéré comme l'archétype du penseur classique, le philosophe de référence du XVIIe siècle. Sa pensée présente toutefois une...
