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Philosophie

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15553 résultats

03 Oct. 2007
doc

Explication d'un texte de Marcuse : technique et politique ; les instruments de domination de l'homme par l'homme

Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie

Explication d'un texte de Marcuse dans lequel celui-ci dénonce l'idéologie technicienne dominante, les dangers qu'elle recèle pour la liberté humaine. Il nous indique également en quoi elle est liée à la structure conceptuelle de la science moderne.

03 Oct. 2007
doc

Explication de texte : Kant, sur le génie, Critique de la faculté de juger, § 46

Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie

Définition du génie s'appuyant sur l'ouvrage d'Emmanuel Kant Critique de la faculté de juger. Expliquer le mode opératoire de l'artiste. L'analyse du texte est suivi du critique du point de vue kantien au moyen de la position freudienne sur la question.

03 Oct. 2007
doc

L'artiste et le technicien ont-ils les mêmes buts ? (Hamelin, Kant, Hegel)

Commentaire de texte - 6 pages - Philosophie

Cours de Philosophie sur les concepts d'art et de technique qui, au moyen d'explications de texte (Kant, Hamelin, Hegel), se propose d'analyser leur différence du point de vue des buts assignés aux techniques et à l'art.

02 Oct. 2007
doc

Sommes-nous responsables de nos désirs ?

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Peut-on pleinement nous tenir responsables de nos désirs ? Lorsque nous ressentons un désir, doit-on nous tenir pour responsables de ses conséquences ?

02 Oct. 2007
doc

Satisfaire tous ses désirs est-ce une bonne règle de vie ?

Dissertation - 6 pages - Philosophie

Dissertation de Philosophie s'interrogeant sur la satisfaction de tous les désirs comme règle de vie.

02 Oct. 2007
doc

Peut-on parler pour ne rien dire ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie

L'homme est un être qui parle et c'est d'ailleurs à partir de ce constat qu'Aristote le définit comme un "animal politique". Parce qu'il parle, il n'est pas simplement capable, comme certains animaux, d'exprimer de la douleur ou de la souffrance, il peut aussi...

02 Oct. 2007
doc

L'excès, est-ce le mal ? - publié le 02/10/2007

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Dissertation de philosophie ayant pour sujet l'excès et son rapport avec le mal.

02 Oct. 2007
doc

La démocratisation culturelle - publié le 02/10/2007

Dissertation - 10 pages - Philosophie

La démocratisation culturelle est aujourd'hui en plein développement. Elle fait partie de notre quotidien. Ainsi, nous analyserons ici deux cas précis et actuels : les musées et les graffitis.

02 Oct. 2007
doc

Le concept de technique en philosophie

Fiche - 2 pages - Philosophie

Une analyse du concept de technique à partir des deux définitions classiques que l'on peut en donner. Une analyse qui permet, au final, de distinguer l'activité artisanale de l'activité technique, puis de distinguer ces deux activités des pratiques magiques et des pratiques artistiques.

02 Oct. 2007
doc

Hegel : la dialectique du maître et de l'esclave (explication d'un texte de Kojève)

Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie

Il s'agit de comprendre ce que Hegel entend par sa dialectique du maître et de l'esclave (élément central de sa philosophie) au moyen d'une analyse détaillée d'un texte de Kojève.

28 Sept. 2007
doc

Quelle valeur accorder au travail (rapports entre société, travail et échange) ?

Cours - 10 pages - Philosophie

Il s'agit d'un cours complet sur les rapports entre société, travail et échanges. Le but est de montrer en quoi l'organisation du travail et des échanges est déterminant non seulement dans l'avènement du fait social mais aussi pour en comprendre la structure.

28 Sept. 2007
doc

Les philosophes présocratiques et leurs théories

Fiche - 2 pages - Philosophie

Fiche de révision sur l'introduction à la philosophie donnant un aperçu sur les premières pensées philosophiques, philosophes pré-socratiques et leurs théories.

28 Sept. 2007
doc

Fiche de révision des repères philosophiques

Fiche - 3 pages - Philosophie

Lexique pour comprendre en toute facilité les repères philosophiques et ce qu'ils désignent.

28 Sept. 2007
doc

Ausgesetzt auf Nivéa

Dissertation - 5 pages - Philosophie

Nivea ist eine Produktlinie und eine geschützte Marke innerhalb der Dachmarke Beiersdorf. Der Name Nivea wurde durch Oskar Troplowitz abgeleitet vom lateinischen Adjektiv niveus (zu nivis, Schnee) und bedeutet "die Schneeweiße".

28 Sept. 2007
doc

Lettre de réclamation en allemand

Cours - 1 pages - Philosophie

Lettre adressée à une entreprise dans le but d'expliquer qu'un produit est de mauvaise qualité. Cette lettre est entièrement rédigée en allemand.

28 Sept. 2007
doc

Le lèche vitrine (der Schaufensterbummel)

Cours - 2 pages - Philosophie

Il s'agit d'une exposé sur les passions (ici, le lèche-vitrine), à la fois traduit en allemand et en français pour une facilité de compréhension.

27 Sept. 2007
doc

12 portraits astrologiques

Dissertation - 67 pages - Philosophie

L'astrologie nous permet-elle de mieux analyser et comprendre l'oeuvre d'un artiste ? Ces douze portraits de célébrités qui se sont distingués dans des domaines aussi variés que la musique, la chanson, la BD, la littérature éclairent-ils d'un jour nouveau ce que nous savions...

27 Sept. 2007
doc

Désir est-ce nécessairement souffrir ?

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Dissertation de Philosophie sur la notion de désir : "Désir est-ce nécessairement souffrir ?". Document agrémenté de citations d'oeuvres philosophiques pour illustrer et appuyer les arguments.

26 Sept. 2007
doc

Léonard de Vinci : ses inventions, ses tableaux, ses projets, sa vie...

Dissertation - 32 pages - Philosophie

Fiche de lecture concernant le livre de Pascal Sockeel et Françoise Anceaux, La démarche expérimentale en psychologie, ouvrage souvent étudié en méthodologie expérimentale en licence de psychologie. Cette fiche de lecture dresse un résumé complet du livre chapitre par chapitre (sept au total),...

26 Sept. 2007
doc

Est-il nécessaire d'imaginer pour mieux comprendre ?

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Même Einstein, brisant toutes les règles, traverserait l'espace-temps, par la force de l'imagination bien sûr, pour joindre sa voix à Conrad et affirmer l'importance de ce pouvoir propre à l'homme : « Je suis assez artiste pour faire appel à mon imagination. L'imagination est plus importante que...

26 Sept. 2007
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Prendre conscience de soi, est-ce étranger à soi?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

La prise de conscience peut être comparée à une mise à distance imagée de l'objet, qui a conscience de soi, au sujet qui est conscient. Il se sent alors extérieur à lui-même, ce qui lui permet de s'observer en tant que sujet. Mais cette distance suggère-t-elle un dédoublement de consciences, qui...

26 Sept. 2007
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"L'art d'avoir toujours raison", Schopenhauer

Fiche de lecture - 9 pages - Philosophie

- Schopenhauer est souvent considéré comme un philosophe sombre et pessimiste. - Sa pensée est presque toujours rigoureusement argumentée en vue d'une démonstration précise. Il est très attentif à la logique des discours. - Schopenhauer chercherait de subtiles observations sur la logique en tant...

26 Sept. 2007
doc

En quoi connaître c'est se représenter ?

Étude de cas - 6 pages - Philosophie

« On peut bien connaître l'existence d'une chose sans en connaître sa nature ». Cette citation de Pascal, nous suggère qu'il est possible de se représenter une chose, c'est à dire de s'en faire une idée claire, sans pour autant en appréhender tous les caractères constitutifs, ceux qui la...

26 Sept. 2007
doc

Valeurs et objectivité en sciences sociales: la contribution d'Amartya Sen

Dissertation - 2 pages - Philosophie

En philosophie de sciences sociales, on trouve deux positions extrêmes par rapport au rôle joué par des valeurs en science. D'un côté, il y a les avocats d'une science neutre en valeur. Personne ne songe plus à faire de la société, comme le voulait Auguste Comte, l'objet d'une « physique...

26 Sept. 2007
doc

La maîtrise de soi: le Socrate de Xénophon

Fiche de lecture - 2 pages - Philosophie

Dans le premier chapitre du deuxième livre des Mémorables de Xénophon, Socrate oppose d'abord à Aristippe un argument sur la maîtrise de soi et de ses désirs, qu'il estime être une condition nécessaire à la domination sur les autres. Il rappelle ensuite la fable d'Héraklès à la croisée des...

26 Sept. 2007
doc

Sens et signification: la contribution de Frege

Cours - 5 pages - Philosophie

Jusqu'à la parution de l'article Sens et dénotation de Gottlob Frege, on expliquait généralement la signification par les notions de référence ou de dénotation. Mais Frege soutient dans cet article publié en 1892 que la dénotation seule ne permet pas de comprendre la signification : le sens est...

26 Sept. 2007
doc

Sensibilité et entendement: les deux sources de la connaissance dans l'Esthétique transcendentale de la Critique de la raison pure de Kant

Commentaire de texte - 5 pages - Philosophie

La Critique de la raison pure repose sur une solide théorie de la connaissance. La question directrice de la Critique est celle de la possibilité d'une connaissance a priori, c'est-à-dire indépendante de l'expérience. Cherchant à résoudre la querelle qui oppose les empiristes aux tenants du...

26 Sept. 2007
doc

La négativité dans les relations morales : rupture, perte, violation

Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie

Le but de l'exposé de Frédéric Worms n'était pas, ou pas seulement, de montrer que quelques expériences négatives révèlent - en négatif justement - que les relations individuelles sont constitutives de notre être, en les brisant. Il ne s'agit pas de voir dans ces expériences négatives la seule...

26 Sept. 2007
rtf

L'Homme et l'Absolu

Étude de cas - 3 pages - Philosophie

L'existence de l'Homme est une existence où il fait la plupart du temps expérience de la relativité de sa liberté et de ses satisfactions. Il manque toujours quelque chose à ces expériences que nous essayons de rendre plus pleines. Il y a par essence une tension vers l'absolu dans...

26 Sept. 2007
rtf

L'Homme et l'Autre

Étude de cas - 3 pages - Philosophie

La nécessité de la reproduction et de la survie imposent le regroupement et donc la présence d'autrui. Sartre disait que autrui anéanti sa liberté, la simple existence de l'autre produit en moi une nature. L'interprétation de cette nature est perçue comme dégradante pour moi. Autrui ne s'attache...