Kant, "Logique" : commentaire
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Ce texte de Kant, philosophe idéaliste allemand du dix-huitième siècle, nous renvoie à la spécificité de la philosophie. L'auteur insiste sur la manière d'aborder cette discipline en énonçant une thèse paradoxale. En effet, il affirme dans un premier temps que l'on ne peut être...
Peut-on ne pas être soi-même ? - publié le 27/04/2011
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Souvent employée dans le langage courant pour désigner un manque de maîtrise de soi, l'expression « ne pas être soi-même » renvoie à la notion d'identité personnelle, et implique une réflexion sur soi qui fait apparaître ce que je suis ; seul un sujet pensant, conscient d'être,...
L'imagination suit-elle des règles ?
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Le mouvement surréaliste, prônant le fait de donner libre cours à son imagination dans la production artistique, est à l'origine d'oeuvres d'art qui nous donnent à penser que l'imagination serait sans règles. Les montres molles de Dali met ainsi en scène des objets défiant les...
La nouvelle Eloïse - Rousseau
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
Dans cet extrait, Rousseau va à l'encontre des principes du sens commun, en expliquant, loin de nous aliéner, et de nous plonger dans le malheur, le désir est un élément essentiel à notre bonheur. Il expose d'une part l'idée que le désir permet à notre imagination embellir et prêter à l'objet...
L'aide sociale en France
Cours - 4 pages - Philosophie
a) Aperçu historique : Longtemps apanage de l'église et de la charité, l'aide sociale se développe à la fin du 19ème siècle par l'intermédiaire de lois telles que celles sur l'assistance aux vieillards (1904) ou l'Assistance médicale gratuite (1893). Il s'agit...
La politique en faveur des personnes âgées
Fiche - 2 pages - Philosophie
a) Capitalisation / Répartition : La capitalisation repose sur un effort d'épargne, des réserves sont accumulées sur un compte épargne ou un fond de pension investi en action. Les sommes versées + les intérêts assurent un capital. La répartition fait payer aux cotisants les pensions des...
La politique de lutte contre les exclusions
Fiche - 4 pages - Philosophie
b) Le RMI / RSA : a. Historique : Instauré en 1988, le RMI* instaure un droit universel à une ressource minimum, en contrepartie d'efforts actifs du bénéficiaire dans son insertion sociale et professionnelle. Il est accordé aux personnes de 25 ans au moins (sauf chargés de famille), français...
Le rêve de d'Alembert de Diderot
Fiche de lecture - 1 pages - Philosophie
Denis Diderot est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Pour lui l'unique critère auquel répond la connaissance est l'expérience. Il défend l'idée qu'il n'y a qu'une seule substance, la matière, et que le processus de passage du minéral à la vie est continu....
La vérité est-elle toujours désirable ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
L'Electre de Giraudoux a une grande soif de vérité, et c'est au nom de cette dernière qu'elle fait ressurgir toutes les haines et toutes les fautes enfouies. La vérité, qui nous sort de l'ignorance et du mensonge et qui est souvent difficile à trouver se révèle se révèle être le...
Peut-on se passer de la raison ?
Dissertation - 4 pages - Philosophie
« Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler / Je sentis tout mon corps et transir et brûler » explique honteuse Phèdre à Oenone après lui avoir avoué son amour pour Hyppolite. La reine est un personnage contradictoire, qui souffre, qui se meurt au début de l'oeuvre. Elle est écartelée...
Les règles de la méthode sociologique, chapitre II - David Emile Durkheim
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
David Emile Durkheim (1858-1917) est considéré l'un des fondateurs de la sociologie moderne. C'est grâce à lui notamment qu'elle a connu une forte impulsion au XIXème siècle. On étudie ici un extrait du chapitre II de son ouvrage Les règles de la méthode sociologique, paru en 1895. Durkheim,...
L'art est-il une forme de connaissance ?
Dissertation - 6 pages - Philosophie
L'art au sens moderne du terme semble être d'un autre ordre que la connaissance. Nous entendons en effet ordinairement, par art, l'activité réglée visant à produire une oeuvre belle. Or, la connaissance est soit une activité intellectuelle (le mot vient du latin cognoscere, qui...
Fiches de révision - Culture Générale
Fiche - 176 pages - Philosophie
Cours de culture générale pour les étudiants préparant les concours des grandes écoles ou les concours administratifs de catégorie A
Fondements de la métaphysique des moeurs, section 1 paragraphe 3 - Kant
Commentaire de texte - 9 pages - Philosophie
La préface, les Fondements kantiens s'ouvrent sur ces mots : « De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une BONNE VOLONTÉ. » Début fracassant pour...
Y a-t-il des sens plus vertueux que d'autres ?
Dissertation - 6 pages - Philosophie
Les porcs ne peuvent lever les yeux vers le ciel ; tout homme qui garde les yeux fixés au sol n'est qu'un pourceau. Car c'est trahir notre nature d'homme que de laisser la parole à ce que nous avons en nous de plus animal - notre sensibilité. La faille logique qui détermine tout...
Philosophie : a t'on raison quand on veut avoir raison a tout prix ?
Thèse - 2 pages - Philosophie
dissertation sur la raison et avoir raison a tout prix.
Sommes-nous contraints à travailler ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
2. Introduction Dans la Bible, Dieu envoie le travail comme une punition à Adam qui a croqué le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Dieu impose donc à l'Homme de ne pouvoir manger son pain qu'à la sueur de son front. Pourtant on pourrait considérer ce travail comme...
Charles de Gaulle (1890-1970), le sauveur de la France ?
Biographie - 1 pages - Philosophie
Né en 1890 dans une famille catholique lilloise, Charles de Gaulle choisit la carrière militaire. Il est plusieurs fois blessé et capturé lors de la Première Guerre mondiale. Après-guerre, il intègre l'école supérieure de guerre où il développe des idées novatrices sur l'utilisation des...
Napoléon Bonaparte (1769-1825), un "Robespierre à cheval" ?
Biographie - 1 pages - Philosophie
Né dans une famille de la petite noblesse de robe italo-corse un an après le rattachement de l'île à la France, Napoléon Bonaparte. En 1779, Bonaparte entre à l'école militaire de Brienne. Il y resta cinq ans. Lieutenant d'artillerie en 1785, il est d'abord en poste à Auxonne. Il...
Léonard de Vinci (1454-1519), un génie ?
Biographie - 2 pages - Philosophie
Né à Vinci, près de Florence, le 15 avril 1452, Leornardo di ser Piero da Vinci est un enfant illégitime, mais il est élevé par son père qui lui procure une éducation assez complète, à l'exception du latin. Si bien qu'il ne put pas entreprendre d'études universitaires. Il entre en...
Jeanne d'Arc (1412-1431), la naissance du sentiment national français ?
Biographie - 2 pages - Philosophie
Jeanne est née en 1412, à Domrémy, entre Bourgogne et l'empire, dans une enclave française où s'exprime particulièrement un sentiment national qui monte de plus en plus à l'époque. Elle est aussi sensible à l'évolution politique de son temps, à ce sentiment national qui...
Louis IX (1214-1270), un roi saint ?
Biographie - 2 pages - Philosophie
Né le 25 avril 1214 à Poissy, Petit-fils de Philippe II Auguste, Louis IX est le troisième fils de Louis VIII (1187-1226) et de Blanche de Castille. Il accède au trône à 12 ans, à la mort de son père, mais c'est sa mère qui assure la régence jusqu'en 1235 (majorité du roi) mais...
Peut-on critiquer la démocratie ? - publié le 22/04/2011
Dissertation - 3 pages - Philosophie
« C'est une expérience éternelle que tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser ; il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites » affirme Montesquieu dans l'Esprit des lois, en 1781. État, pouvoir et lois structurent la démocratie, où le pouvoir n'est pas alors détenu par...
César (100 avant Jésus-Christ - 44 avant Jésus-Christ), conquérant de la Gaule ?
Biographie - 1 pages - Philosophie
Caius Julius Caesar est né à Rome vers 100 avant Jésus-Christ dans une famille aristocratique mineure, les Julii. César revendiquait la descendance de Iule, fils d'Enée, descendant de la déesse Vénus, héros troyen. Son père mort alors qu'il a 15 ans, César grandit au milieu des guerres...
Vercingétorix (environ 80 avant Jésus-Christ - 46 avant Jésus-Christ), le héros de l'indépendance gauloise ?
Biographie - 1 pages - Philosophie
Fils d'un noble arverne exécuté pour avoir, dit-on, brigué la fonction royale, Vercingétorix (son nom signifie « chef suprême des guerriers ») est né aux environs de 80 avant Jésus-Christ (la date réelle est inconnue, mais César dit qu'il avait autour de 30 ans au moment...
La politique en faveur de l'enfance et de la famille
Fiche - 2 pages - Philosophie
a) La protection maternelle et infantile : La PMI est un service public départemental individualisé, qui se définit comme l'aide apportée aux futurs parents et aux enfants jusqu'à l'âge de 6 ans. Le service est formé d'une équipe pluridisciplinaire (médecins, sages-femmes,...
La Sécurité Sociale en France
Fiche - 7 pages - Philosophie
Les prémices : C'est grâce à la Révolution de 1789 et la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen que la notion d'assistance va prendre une nouvelle dimension. Cependant, les divergences de système politique et les limites démocratiques font que les premières tentatives de...
Philosophie : Socrate (environ 470-399 avant Jésus-Christ)
Cours - 19 pages - Philosophie
Socrate est unanimement reconnu comme le « père de la philosophie ». Pour certains, il est même le « père de l'Occident ». Incontestablement, Socrate est devenu une figure emblématique, totémique, un symbole au point que la philosophie s'identifie à lui et que tous ses prédécesseurs se...
Du Contrat Social, II, 3 - Rousseau
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
« Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale : et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout » (CS, I, 6). L'autorité souveraine est la volonté générale, qui est la volonté du corps social uni par le...
Peut-on accorder la conscience à l'animal ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
L'homme refuse toute conscience à l'animal car selon lui, il ne communique que pour traduire des états physiologiques. Pour l'homme, toute action est possible sur l'animal puisque l'on s'estime supérieur, on agit en conséquence, et cette supériorité provient d'un...
