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Philosophie

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15544 résultats

26 juin 2013
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Morale et communication, extraits des §72 et §73 - Jürgen Habermas

Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie

Dans la Métaphysique des moeurs, Emmanuel Kant projette et accomplit la fondation d'une morale sur le critère formel de l'universalité des maximes présidant aux actes moraux. Toutefois, la vérification de la validité universelle d'une maxime s'y effectue au niveau du sujet individuel, sur un mode...

26 juin 2013
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Puis-je juger la culture à laquelle j'appartiens ? : les relations qui unissent l'homme et la culture

Dissertation - 6 pages - Philosophie

On désigne habituellement sous le nom de culture le patrimoine intellectuel, artistique et éthique propre à une société ou à un groupe de sociétés. C'est tout du moins la définition qu'en donne le Littré. La culture est donc quelque chose de spécifiquement humain, puisqu'elle caractérise une...

26 juin 2013
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Pourquoi l'homme travaille-t-il ?

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Travailler revient à effectuer une activité propre à l'homme, par laquelle celui-ci se transforme tout en transformant la nature, et qui demande pour cela de fournir un certain nombre d'efforts. Le travail peut exister dans le cadre d'une activité professionnelle rémunérée, mais il peut également...

26 juin 2013
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La recherche du bonheur est-elle une illusion ? - publié le 26/06/2013

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Le bonheur semble être un but ultime à atteindre, au prix d'une recherche longue et difficile. Cette quête du bonheur semble d'autant plus complexe que sa définition est relative à chaque individu, et qu'il n'y a donc pas de méthode universelle pour y parvenir. Effectivement, chaque homme semble...

26 juin 2013
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Est-on maître de ses désirs ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Le désir est le manque d'un objet que l'on ne possède pas, qu'il soit réel ou imaginaire et une tendance vers cet objet. Il va entraîner chez l'individu une projection dans l'avenir et une vie qui se construit par rapport à des buts. Pour penser sa vie de façon moins quantitative et donc de façon...

26 juin 2013
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L'origine de la mort de Dieu en Europe, au 19e siècle ?

Dissertation - 12 pages - Philosophie

Pendant la plus grande partie de son histoire, et encore au 19e siècle, l'homme a vécu dans l'horizon de la religion, dans un monde où les superstitions, les rites religieux et la foi avaient une place prédominante. Cependant, alors que l'Europe semble profondément empreinte de la religion et de...

26 juin 2013
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Qu'est-ce qu'un esclave ? - publié le 26/06/2013

Dissertation - 5 pages - Philosophie

Spontanément, l'esclave est considéré comme un individu dominé par un autre, subissant des conditions de travail dégradantes, sans rémunération d'aucune sorte. Mais cette définition contient un présupposé idéologique, à l'endroit où l'on parle d'un individu, c'est-à-dire d'un être humain...

26 juin 2013
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Chassez le naturel, il revient au galop

Fiche - 2 pages - Philosophie

Chassez le naturel, il revient au galop, vient de l'expression latine « naturam expelles furca, tamen usque recurret » qu'on trouve dans les Épîtres du poète romain Horace (au cours du dernier demi-siècle avant Jésus-Christ), qui veut dire : chassez la nature à coups de fourche, elle...

25 juin 2013
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Apprendre à penser est-ce un oxymore, un véritable paradoxe ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

La pensée est a priori une activité de l'esprit spontanée chez l'Homme ; et apprendre suppose l'acquisition de connaissances ou de savoir-faire extérieurs. De fait, apprendre à penser consisterait alors à associer une activité innée et presque inconsciente à un effort intellectuel d'assimilation,...

25 juin 2013
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L'homme doit-il craindre que les machines travaillent pour lui ?

Dissertation - 7 pages - Philosophie

Dans Les politiques, Aristote semblait envisager la libération de tout le genre humain par la médiation d'outils complexes animés, mais non dotés de vie comme l'esclave. Il semble naturel que le lecteur contemporain envisage cette possibilité avec enthousiasme et non avec crainte, tant il semble...

25 juin 2013
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En quel sens peut-on dire que « Je est un autre » ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Lorsqu'Arthur Rimbaud, dans sa Lettre du voyant adressée à Paul Dumeny, déclare que « Je est un autre », il s'attaque avant tout à la conception antique de l'art et souhaite marquer la distance qui sépare sa propre poésie de la poésie antique, dont le modèle a dominé la doctrine classique...

25 juin 2013
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"A chacun selon son mérite" : est-ce le dernier mot de la justice ?

Dissertation - 3 pages - Philosophie

« A chacun selon son mérite », « A chacun selon ses besoins », « A chacun selon son dû », nombreuses sont les formules pour caractériser le principe de la justice. Et chacune de ces formules renvoie à une forme particulière de la justice : la première concerne la justice commutative (celle qui...

20 juin 2013
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Le savoir exclut-il nécessairement la croyance ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Dans la Monadologie, Leibniz affirme que « la connaissance des vérités nécessaires et éternelles est ce qui nous distingue des simples animaux et nous fait avoir la raison et les sciences, en nous élevant à la connaissance de nous-mêmes et de Dieu. » Ainsi, Leibniz glorifie le savoir, un fait...

19 juin 2013
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Le savoir exclut-il nécessairement la croyance? - publié le 19/06/2013

Fiche - 1 pages - Philosophie

La croyance est une fausse forme de connaissance, il faut tenter de s'en débarrasser pour atteindre le savoir, le vrai savoir, le savoir absolu. - Platon. Si l'on associe la croyance à la pratique religieuse, on peut concevoir l'impossibilité d'une cohabitation entre croyance et...

18 juin 2013
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L'idée de monde - publié le 18/06/2013

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Les médias ont une certaine tendance à séparer des domaines en les qualifiant de « monde ». Par exemple, on lit ou entend fréquemment le « monde de la finance ». De même, l'expression de « monde souterrain » est employée pour désigner l'illégalité. Cette distinction est frappante, car le domaine...

18 juin 2013
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Qu'est-ce qui nous fait penser ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Le fait que la phrase la plus célèbre de l'histoire de la philosophie soit celle de Descartes, « cogito, ergo sum res cogitans » (je pense, donc je suis une chose pensante), abrégée en « cogito, ergo sum », prouve que le mécanisme de la pensée, considéré comme le propre de l'être humain, est...

17 juin 2013
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Le droit et la morale, des notions à la fois homogènes et hétérogènes

Dissertation - 5 pages - Philosophie

Ubi societas, ibi jus est une célèbre maxime latine qui a pour sens « pas de société sans droit ». Ainsi, elle exprime clairement que le droit est un élément nécessaire et primordial pour appréhender la vie commune en société. Cependant, il se pourrait fortement que ce ne soit pas le seul, mais...

17 juin 2013
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La représentation et la lecture d'une pièce de théâtre

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Le mot didascalie vient du grec « didascalia », d'après le verbe « didastein », qui signifie enseigner, instruire. Compte tenu des nombreuses indications fournies par les auteurs dans un texte de théâtre, est-il vraiment nécessaire d'assister à une représentation du texte ? En effet, les...

17 juin 2013
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Toutes les inégalités sont-elles des injustices? - publié le 17/06/2013

Dissertation - 5 pages - Philosophie

Les inégalités sont communément admises comme étant injustes du fait qu'elles représentent des réalités perçues négativement par les individus qui les vivent voire les subissent. En effet, les inégalités peuvent être définies comme des différences dans la distribution de ressources diverses. Le...

14 juin 2013
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La diversité des cultures est-elle incompatible avec l'unité de l'Humanité ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie

Dans la Bible, il est écrit qu'un jour à Babel, des hommes entreprirent la construction d'une tour, d'une hauteur « phénoménale » pour pouvoir atteindre Dieu. Face à cet affront, Dieu décida de punir ces hommes et les fit tous parler une langue différente. Les bâtisseurs ne se comprenant plus ;...

14 juin 2013
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Apprend-on à être libre ? - publié le 14/06/2013

Dissertation - 6 pages - Philosophie

On pourrait dire de la liberté ce que Descartes disait du bon sens, qu'il s'agit de la chose du monde la mieux partagée. N'avons-nous pas tous le sentiment de notre propre liberté ? L'homme est continuellement face à un carrefour de possibles où le choix qu'il décide de prendre est le sien et...

13 juin 2013
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Etre raisonnable, est-ce être insensible ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Nous admirons les gens raisonnables. Nous leur conférons toujours une dignité et une force supérieures aux nôtres. C'est ainsi que nous éprouvons une certaine fascination pour nombre de religions. Nous trouvons déroutants les choix de vie des puritains anglais ou des jansénistes du XVIIe...

12 juin 2013
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Qu'est-ce que la culture ? - publié le 12/06/2013

Fiche - 4 pages - Philosophie

Il existe trois définitions de la culture: - Une solide culture, il s'agit de l'ensemble des connaissances acquises qui permettent de développer le sens critique, le goût, le jugement. - La culture occidentale, orientale…, il s'agit de l'ensemble des aspects intellectuels propres à une...

12 juin 2013
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"Je considère tous les êtres vivants, non comme des créations spécifiques, mais comme des descendants en droite ligne d'un petit nombre d'ancêtres qui ont existé à une époque reculée"

Dissertation - 7 pages - Philosophie

L'histoire des sciences a toujours été ponctuée de polémiques plus ou moins virulentes. Pour ne citer que quelques exemples, souvenons-nous de Bruno Giordano, moine italien du 16ème siècle, brûlé vif pour avoir proclamé que l'Univers était infini et abritait en son sein une multitude de...

12 juin 2013
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Synthèse et analyse littéraire de Gorgias - Platon

Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie

L'œuvre Gorgias, dont le sous-titre est « De la rhétorique », est plus qu'un simple traité sur la rhétorique. C'est surtout un débat qui a pour sujet la rhétorique, sa finalité et son efficacité. Le débat est présenté sous la forme d'un dialogue opposant des points de vue divergents, car...

11 juin 2013
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Que risquons-nous à moraliser la politique ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie

La moralisation de la vie publique s'inscrit dans une tradition américaine, moins européenne. Ainsi Bill Clinton a dû s'expliquer sur sa relation avec Monica Lewinsky, affaire pourtant privée. Moraliser, c'est-à-dire obtenir des gouvernants un droit comportement, dans une pensée...

11 juin 2013
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Pierre Mendès-France (1907-1982)

Biographie - 2 pages - Philosophie

Pierre Mendès-France fait partie des hommes politiques les plus respectés de l'Histoire de France. Il n'a certes pas gouverné longtemps - une année en 1936, 7 mois et 17 jours en 1954-1955 - mais il a laissé sa marque sur la vie politique française. Dès lors, comment le plus jeune avocat...

11 juin 2013
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La fiction est-elle un support crédible pour la science ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie

La science-fiction désigne l'ensemble des œuvres de fiction qui créent des métaphores de la science et de la culture en les transposant en d'autres temps ou d'autres espaces. A l'origine, la science-fiction est un genre littéraire, mais elle se diffuse très vite et inspire au fur et à mesure...

11 juin 2013
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La valeur d'une civilisation est-elle fonction de son développement technique? - publié le 11/06/2013

Dissertation - 5 pages - Philosophie

Prendre le train ou l'avion, téléphoner, passer une radiographie sont des gestes qui font partie de notre quotidien. Chaque jour, nous avons affaire aux retombées techniques de la recherche scientifique, et notre vie s'en trouve améliorée. Nous profitons de meilleurs soins, de plus...

11 juin 2013
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« L'art ne reproduit pas le visible. Il rend visible. » Que penser de cette phrase de Paul Klee ?

Dissertation - 7 pages - Philosophie

S'il est un préjugé tenace en peinture, c'est bien que l'on attende encore de la toile qu'elle ressemble à son modèle. Le fossé s'est de plus en plus creusé entre l'art contemporain et un public perdant toute référence et qui trouve que « cela ne ressemble à rien », comme...