Réflexion sur le mal et la souffrance dans le monde

Thèmes abordés

Mal, souffrance, homme, existence, souffrance humaine, philosophie, réflexion

Résumé du document

A la fois variés et multiples, mystérieux et naturels, les souffrances humaines et le mal en ce monde ne cessent de susciter des réactions qui mettent en question toute la théorie de l'existence ou de la création. La question qui se pose donc à tout homme est celle du sens de la vie.

Extraits

[...] Tout individu, tôt ou tard, en fait la pénible expérience en lui et autour de lui. Deuils, maladies mystérieuses, injustices, solitudes, angoisses, anxiétés, lassitudes, incompréhensions en tous genres, ingratitudes humaines, etc . autant de drames qui ne cessent de nous interpeller. Mais pourquoi Dieu n'est-il pas capable ou ne semble-t-il pas vouloir extraire ce mal de sa création, étant donné les cris de désespoir de ses créatures ? la souffrance humaine La souffrance est et restera à jamais une réalité inéluctable, connaturelle à l'homme. [...]

[...] Un de ses personnages ajoutera : je refuserai jusqu'à la mort d'aimer cette création où des enfants sont torturés 1-Le mal comme un mystère dans le monde L'existence n'est que vanité pure, même pour ceux qui pensent jouir indéfiniment des biens de ce monde où nous paraissons comme des pèlerins en marche . En effet, le monde est vanité, un échec pour ceux qui pensent que la vie s'arrête ici-bas. La souffrance, dans ce cas devient un mal, un manque parce qu'empêchement et privation. La révolte est d'autant plus évidente que ce double et triste phénomène de la souffrance et du mal n'épargne personne. [...]

[...] Les réactions qu'il suscitera seront forcément négatives dans la mesure où on oublie ce qu'il est. Conclusion Il n'est certes pas dit que la raison humaine ne peut rien comprendre de la souffrance ou du mal ; mais avouons tout de même que la réalité de la souffrance relève du pur mystère de notre vie, c'est-à-dire que la souffrance en tant que mystère, est une vérité qui peut être compréhensible mais qui demeure insondable. Le mystère ne devient lumière que pour celui qui l'admet comme un domaine qui nous dépasse et nous éclaire d'une autre manière. [...]