Introduction et conclusion rédigées ainsi que présentation d'un plan pour le sujet de dissertation "Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ?"
[...] De quel autre moyen l'homme peut-il disposer ? (étude de la non- violence, dimension morale, humaine, respect de l'autre et refus de la vengeance) B. Mise en valeur de l'enjeu principal du sujet : Liberté et responsabilité dans l'usage de la violence, mais pour rechercher la vérité C. Qu'en est-il finalement de l'association violence-vérité ? (il revient à l'homme de protéger la vérité de toutes les formes de violence, celle-ci est en dernier recours, c'est une certaine forme d'échec ; l'homme doit faire respecter cette incompatibilité) Conclusion L'incompatibilité entre violence et vérité a été clairement établie. [...]
[...] Incompatibilité de nature (association nécessairement impossible Transition: Différence entre la théorie et la pratique, on peut donc associer dans la réalité la violence et la vérité mais est-ce pour autant de la compatibilité ? II) Cette association peut-elle être légitimée ? Avons-nous le droit de les associer ? A. A quelle condition cette association n'est-elle pas acceptable ? (exemple des sophistes) B. A quelle condition l'est-elle ? (exemple de la Révolution) C. Est-ce pour autant de la compatibilité ? (association forcée faite par l'homme) Transition : N'est-ce pas à l'homme de chercher au maximum à éviter l'usage de la violence ? [...]
[...] Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ? Introduction Pour le sens commun, la vérité finit toujours par triompher, par être reconnue comme s'il y avait une sorte d'évidence du vrai assez forte pour toujours l'emporter. Ce serait alors considérer que la rationalité se dépolit sans rencontrer de réels obstacles. Dans ce cas, la violence et la vérité ne pourraient jamais s'associer leur nature les rendant radicalement différentes. Cependant, la vérité ne se déploie pas en dehors d'un contexte où des idéologies principalement religieuses, politiques peuvent lui faire directement obstacles. [...]
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