La culture au défi des cultures

Thèmes abordés

Culture générale, cultures, sciences sociales, connaissances, culture classique, Bildung

Résumé du document

Dans les sciences sociales, la culture est une notion qui désigne une réalité très large, relative à des groupes spécifiques sans jugement de valeur.
Définition culture : c'est « un ensemble de complexes qui comprend les connaissances, les croyances, l'art, le droit, la morale, les coutumes, et toutes les autres aptitudes et habitudes qu'acquiert l'homme en tant que membre d'une société » (Tylor).
Cette définition et prise au sens large, car elle est pour tout l'homme qui vit sur terre. Les sociétés sont toutes mises au même plan ( pas une mieux que l'autre).
Ex : si une société fait ce qu'une autre ne fait pas, cela ne serait ni bien ni mal.

Extraits

[...] La quatrième est dans la mesure où il existe une culture supérieur les autres ne peuvent qu'être inférieures. Les accusations portées à la culture dominante Plusieurs critiques sont portées à cette culture dominante : La critique de la valeurs universelle de la culture occidental, ici c'est l'accusation d'ethnocentrisme. Cela consiste à juger des autres civilisation à la lumière de ses valeurs à soi et donc de leurs accorder un statu inférieur. Cette vision du monde est empreinte de préjugés et n'est pas capable d'admettre que d'autres critère de beauté, d'excellence, de hauteurs puissent exciser en dehors des siens. [...]

[...] De la culture classique à la culture mondiale La culture classique comme instrument de section est contesté par les grandes écoles elles mêmes (Richard. Descoings) : il a supprimer la culture général pour le concours de l'entré de science politique remplacé par histoire, sciences, philo . la culture d'élite est une culture devenu cosmopolite donc culture ouvert sur le monde est sa diversité. Ce n'est pas un phénomène récent cela remonte au 19e s. Ex : impressionnistes aiment la culture japonaise, Picasso fasciné par la culture africaine. [...]

[...] Cependant tout ne peut pas être mis sur le même plan, il y a en effet des œuvres plus hautes que d'autres et qui doivent être préserver et transmises. Il existes des critères qui excises des critères pour juger de l'importance d'une œuvres d'une œuvre. Pour ce qui de la science occidentale, expérimentale a une valeur universelle que l'on peut juger à travers ses application. Pour ce qui est de la philosophie , il existe quelque chose de l'ordre de la rationalité qui s'impose. Chaque société aura tendance à reprendre ses œuvres d'excellences qui sont notre propre contribution à la culture mondiale. [...]

[...] La mission civilisatrice que se donne l'occident que de pure visés impérialistes ( domination mondiale). La culture comme instrument de sélection favorise en réalité les classes supérieurs, puisque ces enfants ont la mémé culture à la maison et à l'école. La dimension violente que véhicule la culture Bilingue puisqu'elle rabaisse les autres cultures et les huilent. Ex : celui qui échoue à l'école ne sera pas bien perçu. Ce qui entraîne ressentiments et des mécanismes de défenses qui peuvent être violents. [...]

[...] Les sociétés sont toutes mises au même plan ( pas une mieux que l'autre). Ex : si une société fait ce qu'une autre ne fait pas, cela ne serait ni bien ni mal. Cette notion forgé par les anthropologues et reprises par les sociologues pour les besoins de leurs disciplines a eu tendances depuis 1960-70 a dépasser les frontières de ces disciplines et à entrer dans le discours courant aussi bien que dans celui des médias que des hommes politiques. Il est dès lors moins question de la culture que des cultures. [...]