Mon intériorité me permet-elle d'accéder au bonheur ?

Thèmes abordés

Freud, Nietzsche, Leibniz, inconscient, Schopenhauer, Kant, Sénèque, Aristote, Épicure, bonheur, perception infra-consciente

Résumé du document

Cette fiche reprend les notions à connaître pour une dissertation de philosophie sur le bonheur. Elle reprend les définitions principales et les thèses des auteurs au programme du baccalauréat.

Extraits

[...] Attention ici, le bonheur est conçu comme une valeur intellectuelle (bonheur vertueux). L'hédonisme : théorie qui fait du plaisir le but de l'existence ou l'unique moyen pour atteindre le bonheur (il y a différentes formes d'hédonisme, car les hédonistes ne conçoivent pas tous le bonheur de la même manière). Vertu : du latin vir qui signifie l'homme renvoie à un courage physique ou moral, une force d'âme. Elle désigne maintenant une disposition d'âme conduisant l'individu à faire son devoir selon un idéal religieux moral. Tempérance : la mesure de soi. [...]

[...] Mon intériorité me permet-elle d'accéder au bonheur ? Inconscient et bonheur Mon intériorité me permet-elle d'accéder au bonheur ? Inconscient : Définitions : Inconscient : L'inconscient en philosophe est désigné comme étant constitué à la fois des pensées, désirs ou pulsions refoulés hors de la conscience durant toute la vie de l'homme. Le ça : selon Freud, instance du moi qui contient toutes les pulsions. Il est primitif, inconscient amoral et irrationnel. Le surmoi : selon Freud, instance du moi qui surveille et contrôle le moi pour limiter le ça (=siège des tabous et des interdits moraux filtre que s'inflige le moi). [...]

[...] Kant critique l'eudémonisme. Le bonheur serait selon lui : un idéal, non de la raison, mais de l'imagination. Exemples : La première gorgée de bière de Philippe Delerm : plusieurs textes sur les petits bonheurs quotidiens (dont la première gorgée de bière). Proverbe latin : Nous envions le bonheur des autres, les autres envient le nôtre . [...]

[...] De plus c'est une faute morale, car l'inconscient revient à nous déresponsabiliser, à excuser toutes nos conduites. Le seul inconscient qui existe selon lui c'est le corps, qu'il considère avec Descartes comme une machine (inconscient = mécanismes corporels), ces mécanismes n'ont pas de pensée c'est pour cela qu'ils sont inconscients. L'inconscient est une méprise sur le Moi, c'est une idolâtrie du corps. Exemples : Le mythe d'Œdipe : le roi Œdipe tue son père (Laïos, roi de Thèbes) pour épouser sa mère (Jocaste), sans savoir que ceux sont ses parents. [...]

[...] Mais, il ne faut tout de même pas un plaisir qui nous fasse perdre notre rationalité, c'est-à-dire la totale possession de nous-mêmes. Ainsi le plaisir n'est pas incompatible avec la vertu selon Aristote. Épicure : Épicure est hédoniste, selon lui le bonheur se caractérise par le plaisir, par la satisfaction complète des désirs, vue comme cessation de la douleur physique et l'ataraxie (=absence de troubles de l'âme). Il y a plusieurs types de désirs : Schopenhauer, Le monde comme volonté et comme représentation : L'homme ne peut pas se satisfaire dans l'absence de désir. [...]