Note de lecture sur Criton - Platon (Ve siècle av. J.-C.)

Thèmes abordés

Sciences humaines et arts, Note de lecture sur Criton, Platon (Ve siècle av. J.-C.), injustice humaine, proposition d'évasion, corruption des lois, discours sur la justice, lâcheté, exécution de Socrate

Résumé du document

Criton n'a pas réveillé Socrate, car lui-même ne supporterait pas d'être réveillé et conscient alors qu'il sait qu'il va mourir. Quand Socrate se réveille, Criton lui annonce qu'il mourra le lendemain à cause du retour de Délos du bateau. Mais Socrate dit que ça sera le surlendemain, car il a vu dans un songe que le bateau n'arrivera que le lendemain. Criton lui fait la proposition de s'évader.

Extraits

[...] Criton lui fait la proposition de s'évader. Il commence par expliquer que s'il consent à mourir, plusieurs malheurs s'abattront sur Criton : déjà il perdra un ami cher et irremplaçable, ensuite il sera accablé d'une mauvaise réputation : les gens penseront qu'il a préféré garder son argent plutôt que de délivrer Socrate et ne croiront jamais que Socrate voulait vraiment mourir. Socrate dit à Criton de ne pas se soucier de l'opinion des autres car ils font n'importe quoi. Puis Criton demande à Socrate si c'est parce qu'il a peur pour ses amis (qu'ils perdent des sous, qu'ils soient emprisonnés) qu'il ne veut pas s'évader, S répond que c'est pour ça et d'autres choses. [...]

[...] Il est donc trop tard pour lui de s'évader. S'il passe pour un corrupteur de lois, il a de grandes chances de passer pour un corrupteur de jeunes gens et d'esprits faibles. Si il s'évade, il ne sera plus pris au sérieux quand il fera des discours sur la justice. Socrate n'a pas besoin de rester en vie pour élever ses enfants puisque ses amis s'en chargeront. Pour Socrate, l'injustice n'a pas été commise par les lois de la cité mais par les hommes de la cité. [...]

[...] Il voit sa mort comme une forme de lâcheté. S répond qu'il a déjà pris ses décisions et qu'il ne compte pas les trahir. S pose des vérités : les jugements utiles viennent de personnes sensées et méritent considération tandis que les jugements dommageables viennent des insensés et ne méritent pas considération. Socrate explique qu'il vaut mieux écouter le jugement d'un seul homme qui est un expert plutôt que de plusieurs personnes qui ne savent pas ⋄ si on n'écoute pas l'expert, on sera blessé au corps ⋄ si on est blessé au corps, on devient malsain ⋄ on ne vit plus Vivre dans le bien = vivre comme il faut et dans la justice • Pour Socrate, s'évader= injustice, or il doit faire ce qui est juste Socrate = il ne faut JAMAIS commettre une injustice, et si on est victime d'une injustice il ne faut quand même pas répondre par une autre injustice Socrate explique que s'il s'évade, il désobéi aux lois de la cité et il ne pourrait pas se justifier. [...]