Faut-il vouloir penser par soi-même ?

Résumé du document

Dissertation de philosophie en trois parties sur le thème de penser par soi-même accompagné des citations d'auteurs. Quels sont les facteurs entraînant l'homme à penser par lui-même ? Quelles sont les raisons de vouloir penser par soi-même ? Comment l'homme pense de nos jours.

Extraits

[...] Dissertation : Faut-il vouloir penser par soi-même ? Penser est le propre de l'homme. Aujourd'hui comme hier, l'homme pense, mais les préjugés inhérents de notre société ne remettent-ils pas en question le fait même de penser. Ainsi, il y a deux manières générales de penser : l'homme peut penser de façon rationnelle, c'est-à-dire en faisant usage de sa propre raison, en cherchant en quelque sorte à définir tous les mots qui lui viennent à l'esprit, en laissant le flux de ses impressions sensibles l'envahir face au monde, soit juger de façon subjective les éléments qui l'entourent à partir de ses désirs et ses goûts. [...]

[...] Et pour finir, même s'il était un motif valable, il nous forcerait à rester enfermé sur nous même. L'autonomie de la pensée ne peut pas équivaloir à l'enfermement de celle-ci sur elle-même, l'ouverture au monde reste nécessaire. Il faut donc revoir le statut de penser par soi-même en y incluant l'ouverture au monde sans contrainte pour entraver l'autonomie, soit la liberté. Nous avons redéfini l'autonomie de la pensée en la transformant en liberté. Il faut maintenant trouver un motif valable pour préférer cette pensée libre à d'autres. [...]

[...] Ce qui est libre n'est précisément déterminé que par soi-même. La seule solution serait que la volonté se détermine sans motif, qu'elle soit autonome. Kant disait : Agis de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse en même temps toujours valoir comme un principe d'une législation universelle Nous estimons toujours nos actions et de fait, notre action est proclamée par notre raison, raisonner est donc un devoir. L'existence de ce devoir nous montre bien que nous sommes libres de déterminer notre volonté. [...]

[...] Pour la seconde, cette pensée ne nous vient-elle pas de la société dont l'histoire a fondé des valeurs et des normes transmises par la socialisation qui sont les nôtres ? Cette hypothèse nous amène à penser que nous ne contrôlons pas nos pensées, elles viennent d'elles mêmes naturellement. Penser par soi même, est-ce alors possible ? L'homme peut penser par soi-même, car il établit un jugement en comparant ces deux pensées entre elles. Penser par soi-même signifie donc penser avec soi-même, c'est-à-dire repenser, juger les pensées qui viennent naturellement en nous-mêmes. Comparer nos pensés sans que préexiste une seule pensée véridique. C'est évaluer nos pensées, les hiérarchiser. [...]

[...] C'est croire que je suis libre en pensant parce que j'affirme quelque chose en me persuadant que c'est exact, mais sans avoir exercé au préalable ma raison pour exercer une objectivité. C'est donc après cette période d'insouciance de l'enfance que l'homme va pouvoir commencer à penser par soi-même. A ce sujet, l'analogie de l'apprentissage de penser par rapport à celui de philosopher est intéressant, comme disait Hegel : Il faut d'abord apprendre la philosophie pour philosopher Supposons que nous lisions un texte de Kant. Qui pense à ce moment ? [...]